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我觉得，喜欢学中文的外国人，都应当读读《三字经》《千字文》《弟子规》——对于了解中国从古代到近代的历史脉络，了解中国人的人性观，了解中国人的道德理论，如同扼要的说明书。
但我在文化上并不是尚古之人。
我小时候听母亲讲到过《三字经》，也只不过听她说过“人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专”
几句，后边的她背不出了。
我决定自己找来看，是2002年我调到北京语言大学以后的事。
那时“北语”
全称是“北京语言文化大学”
，我自感对于本国传统文化所知甚少，心虚，于是自我补课。
正因为我在文化上并不尚古，回忆起来，觉得我小学至中学的语文课本，应该说也是编得很好的课本，绝不比民国时期的任何一种语文课本差。
某些文化界的朋友，对民国时期的蒙学语文课本格外欣赏，与我小学一年级所学的语文课本中的“三万岁”
有关；他们实际上不认同那一种教材现象。
我也不认同。
我觉得，“三万岁”
远不及《三字经》开篇的“人之初，性本善。
性相近，习相远”
有文化，人理恒久；与《千字文》开篇的“天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张”
相比，更是“稍逊**”
了！
《千字文》的开篇那是何等宏大之气派！
待到1968年以后的小学生所读的语文课本，就更不成样子了，几乎整本页页都是黑体大字的“最高指示”
，内容又几乎全是宣扬阶级斗争常态化思想的；连算术课本也加入了不少“最高指示”
。
所以，若是一个60后、70后的中国人，后来见到了民国时期的小学语文课本，并不表现出喜欢，那不是咄咄怪事了吗？不是白活了吗？
而我要指出的是，倘不论由于时代因素而加入小学一年级课本的“三万岁”
，我们所学过的语文课本，其实也挺好。
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