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回忆录和纪实片中，中苏两国军队、人民当年的严峻经历，往往只不过都是点到为止的部分。
并且，除了“独立战争”
时期，美国人从没有过本土被别国野蛮军队侵占过的历史伤痛，这使他们对别国的战争伤痛缺乏设身处地的深切感受。
而后来所谓资本主义、社会主义两大阵营之间的长期“冷战”
，使美国对于一切曾经的社会主义国家的文艺，习惯上抱有不以为然的态度。
这种国家对国家的成见，导致彼国对当代中国之一切具有反映属性的文艺的态度，几乎皆持“爱屋及乌”
的反面心理。
二十世纪八十年代后，中国引进的美国电视连续剧、电影、小说相当不少——中国的电视中播映过《草原小屋》《成长的烦恼》，而美国电视中绝不会播中国的《大宅门》和《闯关东》——美国的任何电影奖项，也绝不会给予《芙蓉镇》《凤凰琴》《那山那人那狗》一类中国之文艺片。
造成这一现实的原因是多方面的，并非“歧视”
二字所能一言以蔽之。
国情不同致使普通美国民众看不明白也是相当主要的原因。
美国之表现人性美善的小说、电影历来是不可或缺的种类，但中国的同类小说、电影也并不入彼们翻译、引进的法眼。
这使我们中国人有时难免会如是想——只有你们美国才有美善之人之事吗？
其实这又往往误解和错怪了彼们。
彼们的想法是——我们那儿那种小说、电影已经不少了呀，其中不乏经典呀！
我们总得选择在美国也许能引起“广泛关注”
的小说或电影吧？
于是他们对中国小说、电影的引进选择，兴趣点往往表现为单向度的。
表象上似乎是政治性目的，其实往往也是出于生意目的之掂量。
正如克林顿绯闻缠身时，该内容的书籍以及报刊在中国也热卖过，并不意味着中国人对克林顿这位美国总统有多么憎恶；商业目的也很显然。
韩寒与敦敬明两位“80后”
作家的文学起跑线画在相反的方向。
前者是关注现实的，后者是埋头于虚幻想象的。
二者都有写作才华，由于方向不同，也将起初共同拥戴他们的青少年族群逐渐分裂成了两大派。
“青少年”
三字是姑妄言之，大约以当年的初中生、高中生为主，或也有少数大一、大二的学子——大多数是“读书动物”
的人，其选择书籍的目光，一般都比自己的实际年龄大几岁，起码大三岁，往往在十岁。
于是少年读面向青年的书，十八岁后读一切书。
在某些国家，少年就是少年，青年就是青年。
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