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因为住居的近便，鲁迅每每散步似地就走到魏盛里了。
内山书店特辟一片地方设了茶座，为留客人偶叙之所，这设备为中国书店所没有，是很便于联络感情，交接朋友的。
以后这个环境被鲁迅所乐于前往，几乎时常的去，从此每去必座谈，除非有别的事情未能外出。
后来又作为约会朋友的地点，那是在书店搬到北四川路底坐北朝南的一间具有楼上的地方后，那是比较后来的事了。
记得到过魏盛里几次之后的某一天，有个妇女从店后走到外面去，经过我们身边，内山先生就指向我们说：这是郭沫若先生的日本夫人，并且又说到郭先生曾住过他的店内。
到后来日子一久，了解得更多了。
郭先生住在日本，每有写作，寄回中国，都是内山先生代理，收到稿费之后转交给日本夫人，再由她买成中国土产带回日本去。
内山先生这种为避难的中国朋友尽其一臂之助的高贵友谊，我们很早就知道。
而在1930年3月鲁迅因参加左翼作家联盟成立会之后，被敌人追踪，空气极度紧张时，就同样的，内山先生从郭先生身上把这分友谊转移到鲁迅身上，一样地给予避难场所，达一个多月之久。
我们之所以深信不疑，是从闲谈中内山先生曾经用过这样的话以表明他的态度：“就是不出卖朋友的人，在日本人中也有的。”
这就无异明白地向鲁迅表示：请你放心，我绝对保障你的安全！
我们过细地考察，内山全家连店友在内，对鲁迅的好意确实如此。
而且很抱歉地，内山先生招待鲁迅在他的家内，还不仅是款以饭食的简单招待而已，记得海婴才半周岁的一次，鲁迅避难的时候，正全部牙齿患病，需要扫数拔去，连牙床也须切开动手术磨去一些不平的齿槽的时候，牙肉浮肿，经过一个多月才得愈合好的期间，要吃流质或半流质的东西，病人在避难中是很不方便的，这时为了照顾病体的早日恢复，内山夫人多方设法就营养有利的方面设想：给以稀粥、牛奶、鸡汤之外又加了亲自磨成碎粉状的苹果佐吃，以增进健康的早日收获，这些使我看到除惭感之外，自觉就在家里住也许还没有这样的周到呢。
这披诚相待的友谊，相互之间彼此不觉又增进一层说不出的人类互爱感。
在久经患难之际，得此弥足珍贵的款待，真好像是对鲁迅视如家人，我们怎么不感动到极点？
在有了通家之好的友谊之下，内山先生也坦怀相见，说出他的身世梗概给鲁迅听了：
原来内山先生在大学毕业后和旧中国的大学生没有两样，“毕业即失业”
。
他不得已在街头卖报，跑号外。
不知怎么一来跑到了中国，足迹几乎踏遍了各大城市，后来又到了上海。
他借以为生的是在中国卖“大学眼药”
。
在上海又贩卖了严大德堂的脚气病药到日本去。
说也奇怪，日本人脚气病真多，用了脚气病药几乎是药到病除。
据说曾经有患病回国的水兵，用药见效之后从船上又重新下船回来了。
想不到在上海附在茶叶店出售的并不见知于国人的中国成药，在日本如此灵验如神，内山也因此留居上海。
这回重来中国，是深信中国医药，能治疗他的沉疴再起，说到中国服些中药，他就会好起来的。
不料到达的当日就以脑溢血不及救治而逝世，但中国医药的见称于世，确为内山所深信不疑，予以无穷期望的。
内山很尊重他的夫人，时常称道内山书店的成立是靠了夫人之力的，有时甚或谦逊地说，她才是老板。
原因是他们都是基督徒，当内山走码头、买卖药品的时候，夫人闲着无事，就在寓内摆下铺板，卖些圣经，间或夹杂些妇女月刊、杂志，那是偶尔兼卖的性质，却居然意外成功。
买的人一多，杂志生意做起来了。
又及其他，文艺书籍销路也有了。
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