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云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
——李商隐《嫦娥》
这月不是你梳妆的镜吗？月中的倩影不是你吗？你是否感到了寂寞呢？深深的广寒，锁住了你的人，锁得住你的心吗？未上离恨天，难逃俗世情。
所谓仙娥，你不也是天生的情种吗？透明的双眸流出这漫天的月色，点点忧愁，淡笼乾坤。
你哭了，滴滴清泪滚落你的明眸，散在天地间化作闪耀的星……
明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹渡玉门关。
想这苍莽天山，浩浩云海，万里长风，也不过是这月亮的陪衬而已。
若无一轮皓洁秋月，莽莽青山有什么雄浑，无边云海有什么缥缈，万里长风又有什么苍凉……
在中国的文化里，月亮一开始就不是一个普通的星体，它伴随着神话的世界飘然而至，负载着深刻而又深沉的文化内涵，从而也有了文化属性上的“中国月亮”
。
在月光世界里，中国人那根极其轻妙、极其高雅而又极其敏感的心弦，时常被温润晶莹流光迷离的月色轻轻拨响。
一切的烦恼和郁闷，一切的欢欣和愉快，一切人世间的忧患，一切的生离死别，仿佛都是被月亮无端招惹出来的。
而人们种种的缥缈幽约的心境，不但能够借月相证，而且能够在温婉宜人的月光世界中得到。
淡淡的月光世界不仅仅反映出人的审美境界和意趣，也反映出中国文人的心理构成。
咏月诗在古典诗歌中占有非常独特的地位，月亮可以说是古代诗人最偏爱的意象。
以月圆比喻团圆，以月缺比喻离别；月亮被寄寓了丰富的内涵，思念家人，思念故乡，最具代表性的是李白的“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡”
。
还有的将月亮视为爱的象征：
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流光不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月，江月何年初照人。
人生代代无穷矣，江月年年只相似。
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