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“臣回衙后，定将陛下之旨传达给新罗使者，让新罗王戒约臣民，与高丽、百济顽强相抗，撑过此两年光景。”
“不错，就是此话。”
“那新罗使者还带来一人，却是日本国之使，要求面圣。”
“日本国？朕记得前些年我国曾派员出使过该国，因为使者的缘故，其后两国未曾再通使。
好，朕可以见他。”
“陛下，日本使者提出，其天皇欲派来大批遣唐使。”
“遣唐使？来就来吧，又闹什么玄虚？”
这时，在座的萧瑀起身答道：“陛下，臣猜想遣唐使却是从遣隋使而来。”
“遣隋使？”
“隋朝以前，日本国未与我国通好，其传入的中国典籍和器物，多是辗转自百济等国进入。
到了日本推古天皇十五年，其圣德太子在与百济人的接触中，阅读了许多汉文典籍，非常向往中国，遂派小野妹子等人为日本遣隋使，由百济使节陪同，于隋大业四年到达长安。
炀帝当时接见了小野妹子等人，并允日本国可以派来多批遣隋使。
后来中国遭遇战乱，隋灭唐兴，于是日本又想派来遣唐使了。”
“日本遣唐使来我国，其目的为何？”
“小野妹子当初来长安，口口声声说来中国目的是求佛法。
实际上，其求佛法不假，更多人却来学我国历法、文学、官制、律法等，其内容无所不包。
那圣德太子待小野妹子学成归国后，不久即制定了冠位并颁布了律法，即是按隋廷规制参考而来，由此修饰了其宫廷的冠服，整饬了其衙署的编制。”
“嗯，日本国居于大海之中，却能渴慕中国之风，所虑甚远嘛。
对了，他们想学我朝文化，能懂汉字及汉话吗？”
“远在魏晋之前，《论语》《千字文》等通过乐浪、带方的汉人传入日本，日本人从此逐渐开始使用汉字，竟至熟练。
到目前为止，日本国未有自己的文字，其宫廷上层人物皆使用汉字，其唱和诗文以及记录史事，皆用汉文写就。”
李世民沉默片刻，转对高延寿道：“高卿，由你排定日期，朕接见他们。
汉武帝穷兵三十余年，疲敝中国，所获无几，朕所不取。
日本国主动要求派使入中国，朕觉得是一件好事，可以体现我朝德化之精神。”
当是时，由于大唐国势的强盛以及交通的发达，使得唐朝国威远播，充满魅力的文化风靡世界。
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