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画面本身不正说明这样一点吗？作者虽然要借助虎群的数学结构，但他在自己的绘画里所要表现的，正是一种异常静寂的气氛。
古贺将西欧现代的文化精神，大量吸收到自己的制作之中，但佛法的童歌总是在他心底流**。
这就是明朗而美丽的童话般的水彩画中也含有温润而静寂的缘由吧。
那古典的童歌也和我的心灵相通。
或许我们两人是通过展新面颜背后的古歌相互亲近的。
因此在我这里，对他在波尔·克莱埃影响下某年制作的绘画，理解得最快。
长时间就近观察古贺绘画的高田力藏，曾在古贺水彩画遗作展上说过：“古贺先由西欧风色彩出发，后来转移到利用东方色彩，然后再回到西欧色彩。
据说最近又要回复到东方色彩，就像《马戏团一景》等画作一样。”
《马戏团一景》是他的绝笔画，其后在岛兰内科的病房里，他只是在色纸（81）上作画了。
他住院以后，每天都作色纸画，一天多达十幅。
那副身心，怎么还能作画呢？医生固然感到不解，为何还要作画呢？我也觉得不可思议。
中村武罗夫、楢崎勤和我三人到佐佐木俊郎家里吊唁的时候，看到骨灰盒上摞着四五册他的作品集。
我不由长叹一声。
古贺春江氏本来是水彩画家，他的水彩绘具和画笔都被纳入棺内了。
东乡青儿看到这些就说：“古贺到那个世界去，还要他继续作画吗？太可怜了。”
古贺又是文学家，更是一位诗人。
他每月都买齐同人杂志阅读。
一般来说，文人都不大买同人杂志。
我相信，古贺的遗诗总有一天会被时间所热爱的，再说他自己也很喜欢文学。
因而，给他带去他所爱读的书籍，陪伴他冥间之旅，他大概不会有意见吧？不过，画笔或许给他造成麻烦。
我回答东乡说，古贺那样喜欢绘画，没有绘具，他手头无事可做，会感到寂寞的。
东乡青儿再三写过他对古贺春江的死有预感。
他说今秋二科会展品里鬼气逼人，阴森可怖，看来他早就感觉到古贺不久于人世。
外行的我不懂得这些，但听说一切就绪就前往观看。
面对一百零三号力作，我清楚地知道了古贺的病情。
我惊呆了，一下子很难相信。
例如，据说他画最后那幅《马戏团一景》时，已经没有体力涂抹底色，手里握不住画笔，仿佛要同画布战斗，全身像要撞击在画布上。
手掌狂暴地乱涂一气，甚至遗漏长颈鹿的一条腿都没有发现，泰然自若。
如此创作的画，为何会那般静寂呢？像《深海情景》，他用一支细密的画笔，但手不住发抖，不能写出整齐的罗马字，署名也是高田力藏代写的。
绘画手动细致，写字则粗狂无序，这是一种超自然的力量使然。
听说他和绘画同一时期写的文章，支离破碎，词语脱落，颠三倒四，十分严重。
完成一幅画，仿佛就要和这个世界告别。
他回阔别已久的故乡省亲，回来就住院了。
他从故乡写来的信，也叫人莫名其妙。
住院期间，他继续在色纸上写诗作歌，我曾建议其夫人誊清后发表出来，谁知看惯丈夫字体的夫人也一时无法判别，像猜谜一般，苦不堪言。
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