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在后世，东北之族，还有肃慎，即今满洲人的祖宗。
《左氏》昭公九年，周朝人对晋国人说：“自武王克商以来，肃慎、燕、亳，吾北土也。”
此燕当即南燕，亳疑即汤所居之郼，则肃慎亦在内地，后乃随中国的拓展而东北徙。
《国语·晋语》说：成王会诸侯于岐阳，楚与鲜卑守燎，则鲜卑本是南族，后来不知如何，也迁向东北了。
据《后汉书》说：鲜卑和乌丸，都是东胡之后。
此二族风俗极相像，其本系一个部落，毫无可疑。
东胡的风俗，虽少可考，然汉代历史，传者已较详，汉人说它是乌丸、鲜卑所自出，其说该不至误。
南族断发，鲜卑婚姻时尚先髠头，即其源出南族之证。
然则东胡也是从内地迁徙出去的了。
《礼记·王制》说，古代的疆域，“北不尽恒山”
，此所谓恒山，当在今河北正定县附近，即汉朝恒山郡之地。
后避文帝讳改常山。
自此以南的平地，为汉族所居，这一带山地，则山戎所处，必得把它开拓了，才会和北方骑寇相接，所以汉族和骑寇的接触，必在太原、中山和战国时北燕之地开辟以后。
做这件事业的，就是燕、赵两国。
赵武灵王开辟云中、雁门、代郡，燕国则开辟上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡，云中，今山西大同县。
雁门，今山西右玉县。
代郡，今山西代县。
上谷，今察哈尔怀来县。
渔阳，今河北密云县。
右北平，今河北卢龙县。
辽西，今河北抚宁县。
辽东，今辽宁辽阳县。
把现在热、察、绥、辽宁四省，一举而收入版图。
综观以上所述，汉族恃其文化之高，把附近的民族，逐渐同化，而汉族的疆域，亦即随之拓展。
和汉族接近的民族，当汉族开拓时，自然也有散向四方，即汉族的版图以外去的，然亦多少带了些中原的文化以俱去，这又是中国的文化扩展的路径。
这便是在古代中国同化异民族的真相。
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