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风气把人变成泥瓦匠、士兵、石匠。
有人说“石匠不错”
而说“当兵的都是大傻子”
，而另一些人则可能会断言：“只有战争是伟大的，不打仗的人都一无是处。”
我们根据儿时听到的对不同职业的称赞和蔑视来选择职业，因为我们天生热爱真理而讨厌愚蠢。
那些话打动了我们，而我们错在真的实践了那些话。
风气的力量很大，所以，被天性安排好职业的那些人，就决定了其他人各从其类。
有些地区都是泥瓦匠，另一个地方则是士兵群居，等等。
天性当然不是这样整齐划一的，造成这种情况的是风气，因为风气约束天性。
但天性偶尔也会占上风，人的直觉得以保留，冲破风气，而结果则有好有坏。
98.错误的习俗导致错误。
看到所有人都只考虑过程而不考虑结果，是件悲伤的事。
每个人都认为自己的特殊情况是可以免罪的，因为我们无法选择自己所处的环境（或国家）。
那么多土耳其人、异端和异教徒都步其祖先的后尘，只是因为他们从小就被灌输并错误地认为那样是最好的，看到这些，让人心生同情。
[42]
而正是传统习俗确定了每个人的生活方式，就像锁匠、士兵……
故此，蛮族不要上帝。
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99.意志行为和其他所有行为之间，有一种普遍的本质区别。
自由意志是信仰的主要因素之一，并不是因为它可以创造信仰，而是因为事物的真假要由我们的观察视角而定。
自由意志会偏爱某个侧面，心里不考虑那些它不想看见的属性；这样，心灵跟着自由意志，停下来去思考它喜欢的那个侧面，并根据所见进行判断。
100.自恋[44]。
人类自我的本质就是自恋，他只能爱自己，只关注自己。
但人会做什么呢？他无法阻止所爱的对象充满错误和匮乏。
他想变得伟大，却只看到自己的渺小；他想得到幸福，却只看到自己的可悲；他想变得完美，满眼都是缺陷；他渴望成为人群中被爱慕和尊敬的对象，却只看到自己的缺点，只配得到憎恨和厌恶。
他发现自己身处尴尬之中，于是心里产生了世上最不义的犯罪冲动，对谴责他、让他确认自己的缺点的真相怀着刻骨的仇恨。
他渴望能消灭真相，但他摧毁不了真相本身，就尽量消灭自己意识中和他人意识中的真相。
也就是说，他倾心遮盖自己的瑕疵，让别人看不到，让自己看不到，他不忍自己去看，也无法忍受别人向他指出来。
满身瑕疵无疑是件坏事，而满身缺点又拒绝正视则更坏，因为它多了一项自欺的错误。
我们不愿被人欺骗，骗取我们的尊重高于他们应得的那份；而我们骗取他人的尊重高于我们应得的那份，这就不公平了。
所以，很显然，他们只发现我们的缺陷与恶习时，并没有损害我们，因为我们真的如此，也不是他们造成的；其实他们对我们有益，帮我们去除一项恶，即对这些缺陷的无知。
他们了解我们的过错并轻视我们，我们不应该动怒，因为如果我们的确是该厌恶的，那么他们认识我们的真实面目并鄙视我们就是合理的。
这是充满公平、正义的心灵应有的觉悟，但我们明白自己心里完全不是这种感觉，那么我们该说什么呢？难道我们不是憎恨真理并憎恨向我们道出真理的人吗？难道我们不是想让人们误以为我们很好，希望人们尊重那个和现实不相符的我们吗？有个例证使我战栗。
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