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如果我们把这工夫花在学外语、法律、经济上，业绩可能不比这个差，但我们把大量的时间花在非学术上，花在跟地方领导官员、企业家、农民的交涉中，扯皮、拍桌子、交朋友、喝酒、处理危机公关，把我们磨炼得三头六臂、灰头土脸的。
这种接地气的学科需要有更多的付出，不用说抛家舍子，不用说孩子特别小没有办法，要问我们是怎么过来的，就是三个字：习惯了。
许知远：有没有国外的考古学家是你当时的偶像？
许宏：说句实在话，还是语言的限制，我也没有长期在欧美留学的经历。
但是学界应该是面向未来、面向世界的，我深切地意识到我们60后就是给年轻人搭桥铺路，只能是过渡的一代。
考古学本来就是舶来品，我们只能是呼吁，至于如何进一步跟国际接轨，进一步把外面的东西本土化、中国化，这是需要我们思考的。
刚才我说的学科转型，一方面是人家几十年之前已经这么做了，另一方面是中国考古学发展到这个阶段，大量吸收外面的营养，在我们内部生发出的一种学术需求。
许知远：20世纪80年代，在这个行业里面有没有特别标志性的人物，像诗歌界的北岛或者说哲学界的李泽厚这样的人？
许宏：你一说北岛，就能看出我们这个学科是研究古老时代的学科、尊老敬老的学科，我们的代表人物是苏秉琦先生。
北岛成名的时候30岁出头，苏秉琦先生70多岁还是中国考古学界的旗手。
当时的中国考古学会相当于考古学界的常委会，我30多岁时根本就没有资格参加。
许知远：但是这个学科是由30多岁的年轻人在中国奠定的。
许宏：可以这么说，思想是这样的。
但是后来越发感觉不可能，你如果在那个时候有特别张狂之气，就不可能在这个学科混了，真的是有这样一种感觉。
现在年轻的学者有许多自己的独立思考，但是他们没有话语权，我们应该给他们开路，而不是有意无意地限制、束缚他们。
按我的归纳总结就是迎接“学科断奶期”
。
以前是不用年轻人自己想的，有一个领袖式的人物，是你尊敬的师长在引导你。
现在的时代我管它叫“后大家时代”
，进入社会考古的新阶段，相当于从西周一统王朝变到春秋战国的分裂状态，领头羊没有了，大家有点不适应，怅然若失，但是这种学科发展方向的多元化不是一个非常好的趋势吗？不光是考古学科，整个学术界的学术权威都在丧失。
▍ “追星”
不问年庚。
没想到30多年后能与偶像北岛先生（左）畅叙人生，2022年4月摄于北京
我自己想做到理想中的中立客观，但是“公知”
和“理中客”
都被污名化了，甚至连“启蒙”
也被污名化了。
如果启蒙是高高在上的话，我也不愿意接受，但我从一个偏于保守、封闭的学者，转向面向公众的学者，不正是在做新时期的启蒙工作吗？我觉得其中能够彰显出我们的价值和意义。
学界和社会的未来在年轻人手中，所以我不在意当代人怎么看。
这个就是学者的立场，立言应该是第一位的，这些东西都应该留给历史。
——今天又说多了。
许知远：你当了几年教师之后又重新去读研究生，这个选择是怎么发生的？
许宏：是自然而然的。
那个时代，辅导员的全称叫政治辅导员，当时我的顶头上司是副书记，他说许宏留在党总支好好干吧，别回考古教研室了。
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