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我说对不起，我还是想回去搞我的考古、教我的考古。
4年下来，从21周岁到25周岁，我这样一边当着辅导员，一边读着在职硕士研究生，没耽误工龄、教龄。
辅导员刚当完，我马上申请去国家文物局考古领队培训班受训，两个季度后结业时大家都哭了，非常非常艰苦，但是也经受了当时国家最高水平的业务培训，成为当时最年轻的拿到田野考古发掘领队资格的人。
▍ 得之不易的资格证书
许知远：是怎么训练的？
许宏：他们开玩笑，晚上大铁门一关，那个基地整个就像牢房一样。
白天发掘，晚上上课；一个人两个探方，教官非常严厉，你做错了什么都及时指出，严格按照国家文物局颁发的田野考古操作规程来。
20多个人，每届一定要有3个不及格的。
从山沟里到汽车站很远，中间不准回去。
当时正好放映电影《红高粱》，我们几个年轻人学电影里面剃了光头，吼着“妹妹你大胆地往前走”
，就是那样宣泄着青春的躁动。
这种班肯定不会给你找好挖的地方挖，4米乘4米的一个探方，2米多深，到最后33个灰坑（即垃圾坑）相互叠压。
铁杆考古人必须经历过这个。
回到学校，带学生考古实习，领队老师说：“许宏，你来给同学们讲田野考古吧。”
我给他们讲的是最新的田野考古操作规程，那时候科技手段不足，我按当时的规程教学生：探方里边的东西，除了土什么都要。
现在，“除了土什么都要”
的观念已经被彻底抛弃了，当时的人吃什么，植被怎么样，都在土里边呢，土里蕴含了很多的信息。
你看考古学的发展一直是日新月异的，所以没有谁敢说自己已经站在学科前列了。
我们只能是做一个开放的人，知道学科和自身的不足，知道得出的结论具有相对性。
总体上看，政治——像意识形态、口号这些东西是短期的，经济是一个中期甚至长期的东西，是基础性的，但文化是超长期甚至永久性的。
所以文化是底蕴，而比较自我安慰的是我正是研究文化的。
如果你用长时段的历史观察，你对有些东西就会很释然，不会把一些具体的、离得太近的东西看得太重了。
许知远：你1992年到中国社科院读书，当时的环境、气氛，不论是学术还是社会的，给你什么感觉？
许宏：这个太有益处了，还是环境造人。
我要是在济南，就只敢写山东，因为其他地区的不太熟悉。
那个时候，山东大学里的好多资料都不齐，但是在北京，我的眼界和视野进一步开阔了。
大家都来自五湖四海、各行各业、三教九流，让我有种“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”
的感觉。
我的导师徐苹芳先生是中国考古学大家，我在他身上学到了很多东西，比如精神上的大气，视野、历史观的融会贯通。
他宽容平和，没有限制、束缚我的思考。
▍ 2003年，与导师徐苹芳先生（左）在台北
许知远：我问一个庸俗的问题，怎么判定这些器物值多少钱呢？
许宏：你看我们背后的器物架，从来没有类似的器物在潘家园市场出现过，这些东西按理说不怕偷，盗墓的只盗值钱的。
说实话我真的不懂鉴宝，我只见过真的，没见过假的；只知道历史价值，不知道市场价值。
潘家园市场大门冲哪儿开，我真的不知道。
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