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等。
古者刑不上大夫,故貴族階級相互有隙,不得直於法庭,則以私鬪決之。
墨家非禮亦非鬪,儒家重禮故不非鬪,故荀子謂:「狗、彘尚有鬪。
」然至秦漢以下,自可訴於官,不理於官而輒自讐殺,此為慕古而失其意矣。
六、借交報仇。
朋友有仇怨,亦許身代報,此推已孝弟以及人也。
其事如何容、友有父讐未報,將死,泣訴於容,容即為復讐,以頭祭其父墓。
郅惲惲友父仇未報,病將死,對惲欷歔。
惲將賓客殺其人。
以頭示友;友見而氣絕。
等。
禮有之:「父母存,不許友以死」,則父母而亡,固可以死許友。
以死許友,即指借交報仇也。
七、報恩。
此皆故吏對舉主,弟子對業師,移孝作忠,亦家庭道德之推擴也。
此又分兩類。
(一)急難舉主、業師有患難,挺身護救。
其事如李固弟子郭亮、固被戮,亮負斧鑕上書,請收固屍。
杜喬故掾楊匡、喬被戮、匡守護其屍不去。
第五種門下掾孫斌、種劾宦官單超兄子匡,坐徒朔方,朔方太守董援,乃超外孫。
斌知種往必遇害,格殺送吏,與種俱逃。
劉瓆郡吏王充,瓆考殺小黃門趙津,下獄死。
充為瓆郡吏,送喪運,終畢三年乃歸。
劉君吏公孫瓚;詳下。
而廉范之於鄧融,尤為壯烈。
隴西太守鄧融,在職不稱,廉范為功曹,知其必獲罪,乃謝去;融甚望之。
范改姓名,求為廷尉卒。
無何,融果徵下獄,范衛侍異常,融曰:「卿何類我功曹?」范曰:「君誤耳,非也。
」融系出困病,范隨養視;及死,終不自言,身將車送喪至南陽,莽畢而去。
今按:廉范尚在東漢早年。
又前如沛人趙孝、彭城人劉平、北海淳于人淳于恭,此等皆在王莽時,信古而陷於愚,勵誠而幾於偽,正與王莽上下相應。
此等立節敦行之風,蓋自王莽世已然,並不為受光武提俱。
光武實亦自受當時風氣之影響也。
自此演而愈烈,如廉范事僅難能,然終似非正辦。
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