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（二）服喪舉主、故將死，為之服喪。
如李恂、樂恢為郡將，荀爽為舉主，袁逢舉爽，不應。
逢卒，為服喪三年。
侯苞、馮胄為業師等。
並有棄官行喪者。
如吳匡、風俗通：「弘農太守吳匡，為黃瓊所舉。
班詔勸耕，道聞瓊薨，即發喪制服，上病，還府。
論之曰：『剖符守境，勸民耕桑，肆省寃疑，和解仇怨，國之大亊；而猥顧私恩，若宮車晏駕，何以過茲？論者不察，而歸之厚。
』」若此類者非一。
傅燮、桓典等。
又崔寔以期喪去官。
荀攸祖父曇卒，故吏求守墓，推問乃殺人亡命。
八、淸節。
一介不取，准財與人。
東漢重廉吏，社會亦尚廉節。
如廉范、父客死於蜀，范年十五，人蜀迎喪。
其父故吏太守張目資送，不受；船觸石破沒幾死，穆追送前資，竟不受。
范家入蜀，以良田百餘頃屬故吏毛仲：范歸，仲子奉仲遺命以田歸範。
范以物無常主，在人即有，悉推田與之。
今按：范自守甚高，然推田與毛，似屬矯情，並非愛人以德也。
肅宗崩，范奔赴。
廬江郡掾嚴麟奉章弔國，乘小車，塗深馬死，不能自進。
范命從騎下馬與之，不告而去。
麟事畢，不知馬所歸，乃緣蹤訪之。
或曰：「當是廉叔度。
」麟即牽馬造門，謝而歸之。
此見當時風尚已成，故人盡勉為而不自覺。
種暠、父早亡，有財三千萬，暠以賑鄉里貧者，遂知名。
范冉。
受業於樊英、馬融。
史稱：「好違時絕俗，為激詭之行。
」看姊病，妹設食，冉留錢二百。
此等良可詫笑。
袁奉高不修異操而致名當時，為可貴矣。
其他高節異行不勝舉。
大體論之，則東漢士風，亦自有其缺點：
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