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只要偽注籍貫，竄入士流，便可規避課役。
這一種情形，越來越甚。
齊高帝建元二年詔：「黃籍民之大紀，國之治端。
按：黃籍卽擔當國課之民籍也。
自頃氓俗巧偽，至乃竊注爵位，盜易年月，此皆政之巨蠹，教之深疵。
」同時虞玩之上黃籍革弊表，亦謂：「孝建以來，入勳者眾，其中操干戈衛社稷者，三分無一。
又有改注籍狀，詐入仕流。
昔為人役，今反役人。
」梁武帝時沈約上疏，亦有「落除卑注，更書新籍，以新換故，不過一萬許錢。
宋、齊二代，士庶不分，雜役減闕，職由於此」之說。
按：虞表又云：「宋元嘉二十七年八條取人，孝建元年書籍，眾巧之所始也。
宜以元嘉二十七年籍為正。
」沈約則謂「宋元嘉二十七年始以七條徵發，姦偽互起」，又曰「自元嘉以來，籍多假偽」。
蓋宋制一面抑豪強，一面則伸寒微，武帝永初元年已有「先有資狀，黃籍猶存者，聽複本注」之詔，晉代士庶藉貫之改動，必自此始。
此可為南朝與東晉截分界線之一事也。
惟苟不能確立一種制度，而僅以寬假為討好，宜乎不久流弊即滋矣。
擔當國家課役的，依然盡是些赤貧下戶。
南齊書陸慧曉傳：「山陰一縣，課戶二萬，貲不滿三千者殆將居半。
凡有貲者，多是士人，複除，其貧極者悉皆露戶役民。
三五屬官，蓋惟分定，百端輸調，又則常然。
」
大規模的偽竄冒改，使黃籍理無可理，究無可究。
卻告訴我們：那時一般的民眾，已不讓文酒淸談的貴族們獨自安享其特益了。
沈約諸人不能根本設法消冺士、庶界線，北朝政制卽向此路走。
乃欲究據晉籍，用來重新釐定，這眞可算是代表了南朝士大夫的眼光與見識。
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