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」又宋制劫同籍期親補兵，見何承天傳。
又以罪謫兵，亦見王弘傳、何承天傳。
並及其家口。
罪人家口補兵，見劉秀之傳。
又強逼世襲兵役。
見前引范寧疏。
宋武帝詔：「兵制峻重，務在得宜。
役身死叛，輙考傍親，流遷彌廣，未見其極。
自今犯罪充兵，合舉戶從役者，便付營押領。
其有戶統及謫止一身者，不得複侵濫服親，以相連染。
」按：兵役世襲亦見於三國時，魏志引魏略，「陳思王以近前諸國士息已見發，其遺孤稚弱者無幾，而複被取」云云是也。
因此有所謂「兵家」梁王琳本兵家。
與「營戶」、沈慶之前後所護諸山蠻並移京邑以為營戶。
「軍戶」董回以有功免軍戶。
諸稱。
那時的衣冠士族，旣不受國家課役，自然談不到從軍。
此乃魏晉以下貴族與春秋先秦絕異之點。
他們在政治上佔有特權，而他們並無武裝兵力以自保衛，不僅自己不能武裝，即其所屬部曲家兵等，亦已解散武裝，與三國時士大夫不同。
另有一部分則受衣冠族士族廕庇而為其佃客、衣食客等，他們亦對國家逃避課役及從軍之義務。
而且因有衣冠士族的特權階級壓在上面，從軍作戰的武裝兵卒，亦沒有他們的出身。
要為軍人謀出身，勢必與貴族特權勢力相衝突，如戰國吳起在楚、商鞅在秦之事。
因此兵卒在當時的社會上變成一種特殊卑下的身分，固與貴族封建時代兵隊卽是貴族者此北朝部族兵略近之。
有異，亦與西漢定制，凡國家公民皆需服兵役者此北齊兵制亦然；北周府兵則略為變通。
不同。
軍人的地位，只與奴隸、罪犯相等，從軍只是當苦役。
國家的軍隊，實質上亦如私門的部曲與僮客，他們沒有公民的地位，此正如西晉戶調，只從部曲屯田兵變成州縣民戶，而實際上的待遇，還是屯田兵，不是農民。
政府亦常常將他們賜給私家。
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