天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
造紙法、當唐玄宗時，大食在西域獲得紙匠，因在撒馬爾罕設紙廠，為大食造紙之始，時歐邦皆用，羊皮紙，大食專利數百年。
於十二世紀，造紙法始入歐洲。
羅盤、宋書禮志謂：「周公作指南車，經馬鈞，祖沖之以後，其法不傳。
」至北宋又見於沈括之夢溪筆談（卷二十四）。
歐人製磁針作航海用，始於西元一三〇二年。
當元成宗大德六年，較沈括所記尚遲二百年。
其法蓋由亞阿拉伯人傳入歐洲。
火藥、中國古時即有火藥。
據三朝北盟會編，北宋靖康時，宋、金交戰已用火砲。
其後南宋虞允文造霹靂砲，以紙包石灰、硫磺。
孝宗時，魏勝創砲車，火藥用硝石、硫磺、柳炭，為近代火具之始。
元順帝至正十四年（西元一三五四年），德人初造火藥。
印刷術，雕版始於唐中葉。
宋仁宗時，畢昇發明活版印書術。
明英宗正統三年（西元一四三八年），德人始制活字版，後於我四百年。
皆有關近世文明者甚大。
歐邦學者謂元代中西交通，乃將彼土中古時期之黑雲一掃而淨。
蒙古人屠殺之禍雖慘，亦殊可以警奮數世紀來衰頹之人心，而為今日全歐復興之代價也。
至於彼中所流被於我者，則除景教、摩尼教等幾種宗教思想之稍稍傳布於民間以外，他固無得而稱焉。
觀於馬可波羅所稱述，在我固平淡無奇，在彼至於驚詫莫信。
其先中西兩大文化之成績，我固未見絀於彼也。
晚近一、二世紀以來，彼乃突飛猛進，而我懵然不知。
彼我驟相接觸，彼好議我為自傲。
夫一民族對其固有文化抱一種自傲之情，此乃文化民族之常態，彼我易地則皆然。
且彼之來也，其先惟教士輿商人；彼中教義非我所需，彼挾天算、興地、博物之學以俱來，我納其天算、興地、博物之學而拒其教義，此在我為明不為昧。
彼不知我自有教義，乃以天主、天國相強聒，如其入非洲之蠻荒然，則固誰為傲者耶？且傳教之與經商，自中國人視之，其性質遠不倫。
經商惟利是圖，為中國所素鄙，奈何以經商營利之族，忽傳上帝大義？中國人不之信，此情彼乃不知。
抑商人以販鴉片營不規之姦利，教士籠絡我愚民以擾搰我之內政，此皆為我所不能忍。
而彼則以堅甲利礮壓之，又議我為排外，我何能服？且彼中勢力所到，亦複使人有不得不排拒之感。
與彼中勢力相接觸而不知所以排拒者，是非洲之黑奴、美洲之紅人也。
排外而得法者，如亞洲之日本，乃至彼歐之互自相排。
知必有以排之而不得其法者，則為中國。
日本小邦淺演，內顧無所有，惕然知懼，急起直追，以效法彼之所為。
而我則為自己傳統文化所縛，驟不易捨棄其自信。
雖亦知外力當排，而終未有所以排之者。
自我屢為所敗，則強弱即成是非。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！