天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
我们现在只要看它在那条路上跑，到底跑了多少远，是继续在进步呢？还是停住不再向前了？还是转了方向，拐了弯？我们讲中同文化传统演进，就该注重在这些问题上。
因此我此刻所讲，虽是已往的历史，但可以使我们了解中国现在的地位，和它将来的前途。
再换一方面说，我们如果是要写一本“中国文化史”
，究竟应该分几期来写呢？历史本不能分期，好像一条水流不能切断，也像人的生命般不能分割。
但我们往往说，某人的一生，可以分成几个时期；像说某人第一时期是幼年在家期，第二是青年求学期，第三或是从事革命期，第四第五是什么时期等。
我们若将他这样的分成几个时期了，我们自可知道他曾希望做些什么，又完成了些什么。
我也想将中国文化史分成几期，来看它循着那一条路走。
但分期实在很难。
我们先得要看准它所走的路线，才能决定怎样去分程。
我个人想，把中国文化从有史起到现在止，分为三期。
秦以前为第一期，秦以后到唐为第二期，唐以下到晚清为第三期，现在则是第四期开始。
这样分法，我想诸位无论是学历史的或不是的，都会感到这是很自然的一种普通一般的分法。
我们普通谈中国史，大都说秦以前的学术思想最发达、最好，秦以后就衰落不兴了。
又有些人说，汉唐时代的政治和社会都很富强隆盛，有成绩，唐以下宋、元、明、清各代就都不成了。
由这里，可见普通一般人，大都也将中国史分成这几段。
二
说到中国文化，如果我们想把世界上任何民族的另一种文化来作比，尽不妨是很粗浅，很简单，但相互比较之后，便更容易明白彼此之真相。
我想最好是把欧洲文化来作比。
因为如巴比伦、埃及等，现在都已消失；他们的生活，似乎没有什么力量，因此也没有绵延着很长的历史，只在某一时间之内曾飞黄腾达过，但不久即消失，犹如昙花一现，不能久远。
若论能长时间奋斗前进的，从目前说，只有两个文化，一是中国，一是欧洲。
我们若把此双方互作比较，便可见许多不同的地方。
欧洲历史，从希腊开始，接着是罗马，接着北方蛮族入侵，辗转变更，直到今天。
他们好像在唱一台戏，戏本是一本到底的，而在台上主演的角色，却不断在更换，不是从头到尾由一个戏班来扮演。
而中国呢？直从远古以来，尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔，连台演唱的都是中国人，秦、汉、隋、唐各代也都是中国人，宋、元、明、清各代上台演唱的还是中国人，现在仍然是中国人。
这一层便显然双方不同了。
再说一个譬喻，中国文化和欧洲文化的比较，好像两种赛跑。
中国是一个人在作长时间长距离的跑。
欧洲则像是一种接力跑，一面旗从某一人手里依次传递到另一人，如是不断替换。
那面旗，在先出希腊人传递给罗马，再由罗马人传给北方蛮族，现在是在拉丁、条顿民族手里。
而有人却说，说不定那面旗又会由斯拉夫民族接去的。
而且他们这面旗，也并不是自己原有的，乃是由埃及人手里接来的。
所以中国文化和欧洲文化相比，有两点不同。
第一，就时间绵延上讲，中国是由一个人自始至终老在作长距离的跑，而欧洲是山多人接力跑。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！