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下面不久就又來「新文化運動」。
新文化運動提倡一口號，所謂「全盤西化」。
我們一切要西化，可是當時所謂的西化，新文化運動，僅只在雜誌報章上宣傳，而並且都講的是些思想問題。
孔子老子，這樣不對，那樣不對。
重要的是批評我們的舊中國、舊思想，要變出新的來，有兩項，一稱賽先生，指科學；一稱德先生，指民主。
後來我到北京大學去教書，與提倡新文化運動的主要人物胡適之等人為同事。
其實當時提倡所謂新文化運動的人並不多。
各學校的教師和學生們，乃至於北平全社會，遺是一個舊中國、舊社會。
只不過有一套新的潮流、新的運動，在那裹活動。
對日抗戰時，我到了雲南四川各地。
大陸赤化，我逃到到臺灣。
詳細不講。
可是在今天，臺灣的一切，和抗戰時的大陸全不相同，和五四運動時的大陸更不同了。
今天我們沒有人在這裹批評舊中國、舊思想。
中國舊書今天不讀了，難得有幾個人讀，這是同從前的小學生、中學生、大學生，以及一般的知識分子，大不相同了。
今天我講一句話，我們人還是一中國人，而我們想的、講的、寫的，已是完全外國化西化了，不再是以前中國的一套了。
你說的是一句中國話，但實際上，論其内容，則是一句外國話。
你想的亦是外國人的想法。
諸位或許認為我的話講得過分了，讓我慢慢舉例。
三
中國人究竟要怎麼樣的變？要怎麼樣的新呢？其實很簡單，我們就是要專門學西方。
日本人亦是學西方。
我們開始要學德國日本，以後要學英國，今天我們要學的是我舉一個極簡單的例，從前我們在大陸，當時說全中國有四萬萬人，大學並不多，每一年由國家考試派出去留學的很少很少，自費留學這是更難了。
現在臺灣一年有多少人到國外去留學，只此一點，就可以明白了。
我們的變，已經變得很大了。
我們現在要變向西化，這誰也不能否認。
我先發出一問題，我們究竟學得到或學不到，化得成或化不成西方人？這是問題。
諸位說，我們要求變、我們要求新，其實就是要學西方人，而我們不知道西方人是不變的。
我舉個例來說，譬如希臘人到今天還是希臘人，而希臘在馬其頓到羅馬帝國時早已亡了，但是今天希臘還是個希臘。
羅馬人統一了意大利半島，再征服地中海沿岸，而建立羅馬帝國。
帝國亡了，今天意大利這個國家只有一百多年的歷史，但是意大利人還是意大利人，仍然不變。
這個猶可說，諸位拿地圖看看，西班牙、葡萄牙有多大，西班牙是個西班牙，葡萄牙是個葡萄牙，亦到今不變。
荷蘭、比利時，英國、法國，都如此。
英法只隔一個海峽，飛機往來很快，然而英國是英國，法國是法國。
其他各國他們亦都不變。
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