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因我們今天的史學，已經到了一個極衰微的狀態之下了。
我剛才講的王船山讀通鑑論，也是一部很了不得的好書。
特別是在淸末民初，這部書大家非常看重。
我有一位朋友，是留學法國的，他年龄比我大。
抗戰時，有一次，我們同住在重慶，我的國史大綱初出版。
我上午有課，他讀我國史大綱。
吃了飯，兩人午睡後，出外散步，便討論我的國史大綱。
他忽然背起讀通鑑論。
我十分驚訝地說，你怎麼還記得能背。
他說，他年輕時讀過。
他留法回來，是一個老教授，但所教不是歷史課程。
此時他已過六十，他還都記得能背幼年所誦，這眞使我喫了一大驚。
在清末民初那時，凡是開新風氣的人，幾乎沒有人不讀讀通鑑論。
從民國以來到現在，六十年中間，一切都大變了，讀通鑑論便少人理會。
但讀通鑑論實是一部好書，値得讀。
諸位治史學，更不可不一看。
我希望慢慢能有少數人起來，再改變風氣，能把史學再重新開發出一條新路。
特別像我這兩次講到的歐陽修、司馬光，在五代史裏講到馮道，司馬光親自把歐陽修的批評鈔進他的書，鈔了又自己再加批評。
其他溫公通鑑裏五代一段，鈔歐陽修的不止一處，屢見有「歐陽修曰」的評語。
民初以來，大家看不起歐陽修新五代史，認為材料少；要研究五代，應看舊五代史。
這種見解，我認為有些不妥。
舊五代史裏材料儘多，但我們讀了舊五代史，還該讀新五代史。
否則像馮道其人，或許還是中國歷史上一個大人物，受人敬羨。
此下也變不出宋朝，變不出此下的中國。
諸位要知道，宋、明兩代，雖經亡國之禍，異族入主，其間可歌可泣的史事著實多。
不能不說司馬兩位史家有他們的影響。
我怕我們此下，又要變成五代，馮道的時代又來了。
歐陽、司馬為宋代開出新史學，也只是少數人在努力。
我盼今後也有人來努力，開出新路，讓我們這個史學能對國家民族將來有一番大貢獻。
所以我要說唐代無史學，而宋代的新史學實是了不得。
我們即以此兩人為例，便可見當時新史學精神所在。
我們今天就講到這裹。
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