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【白话试译】
子贡说：“先生讲《诗》、《书》、《礼》、《乐》，是可以听到的。
先生讲性与天道，是难得听到的了。”
（一三）
子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
子路曾问：“闻斯行诸？”
盖子路乃能尊所闻而勇于行。
前有所闻，未及行，恐复有闻，行之不给。
此见子路之有闻而必行，非真恐复有闻。
《论语》记孔子弟子行事，惟此一章。
盖子路之勇于行，门人相推莫及，故特记之。
曰“惟恐”
者，乃代述子路之用心，亦见孔门之善于形容人之贤德矣。
【白话试译】
子路听到一项道理，若未能即行，便像怕再听到别一项。
（一四）
子贡问曰：“孔文子，何以谓之文也？”
子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
孔文子：卫大夫，名圉。
文，其溢。
《左传》载其人私德有秽，子贡疑其何以得谥为文，故问。
敏而好学：敏，疾速义。
孔子“好古敏以求之”
是也。
不耻下问：以能问于不能，以多问于寡，皆称下问，不专指位与年之高下。
敏而好学，不耻下问，则其进于善也不难矣。
是以谓之文：孔子谓如此便可谥为文，见孔子不没人善，与人为善，而略所不逮。
此亦道大德宏之一端。
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