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九(第3页)

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(一一)

子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。

如不可求,从吾所好。”

死生有命,富贵在天,此言不可求而必得。

执鞭,贱职。

《周礼》〈地官)

、〈秋官)

皆有此职。

若属可求,斯即是道,故虽贱职,亦不辞。

若不可求,此则非道,故还从吾好。

吾之所好当惟道。

孔子又曰:

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

昔人教人“寻孔颜乐处”

,乐从好来。

寻其所好,斯得其所乐。

上章重言道,兼亦有命。

此章重言命,兼亦有道。

知道必兼知命,知命即以善道。

此两章皆不言道命字,然当以此参之。

【白话试译】

先生说:“富若可以求,就是执鞭贱职,吾亦愿为。

如不可求,还是从吾所好吧!”

(一二)

子之所慎,齐,战,疾。

慎:不轻视,不怯对。

齐:读斋。

古人祭前之斋,变食迁坐,齐其思虑之不齐,将以交神明。

子曰:“我不与祭,如不祭。”

若于斋不慎,则亦祭如不祭矣。

战:众之死生所关,故必慎。

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