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无论是《天上再见》中的普拉代勒上尉操纵的牺牲士兵的棺木倒卖案，爱德华设计的全国纪念碑名目诈骗案，还是《火光之色》中以某银行联盟为代表的全国性偷税漏税事件，由古斯塔夫牵头的所谓法兰西复兴会的活动，还是《悲伤之镜》中的囚犯公路大逃跑，都不是无影无踪的凭空虚构，而是严格借助于文献资料的再写。
诚如作者自己在作品篇尾的“鸣谢”
中坦承的那样，《天上再见》中普拉代勒这一人物的贪污舞弊罪大都借自于1922年在法国爆发的“军人公墓挖掘丑闻”
；《火光之色》中虚构的某晚报的种种荒诞言论，则来自于现实中《人道报》上所揭露的“法兰西报刊可恶的被售卖”
事实；而《悲伤之镜》中的囚犯转送途中逃跑的详细描写，则来自于很多历史书中都提及的“一次令人惊诧的行军转移”
……
三部曲对法国文学前辈的借鉴也十分明显。
书评普遍认为，《火光之色》中玛德莱娜就是现代女性版的基督山伯爵，这当然是毫无疑问的。
首先，我们从作者自己对大仲马的感激之词中就可以看出这点；其次，小说中，玛德莱娜对三大私敌古斯塔夫、夏尔、安德烈的复仇，还有对忠诚朋友迪普雷（他从头到尾都是玛德莱娜复仇的助手）的报恩，也与《基督山伯爵》为同一套路，只不过，所谓“现代女性版”
的基督山伯爵，自有其“现代女性”
的特点，《火光之色》实际上是对《基督山伯爵》的反写。
大仲马笔下的爱德蒙·邓蒂斯对三大死敌做了痛快淋漓的复仇，而勒迈特笔下的玛德莱娜也一样复了仇，但她是一个弱女子，面对三个强势人物：工业家、议员和大牌记者，她无法做得像爱德蒙·邓蒂斯那样从容不迫。
比较之下，《基督山伯爵》是富有的作家优哉游哉地写出的富有主人公的从容不迫的报复。
而《火光之色》则是一个落魄女人对社会男性掌权者的狠心复仇。
另外，如作者自己所说的那样，《天上再见》中怪异人物梅尔林，其灵感来自于路易·吉尤小说《黑血》（1935）中的人物“科里普尔”
；《火光之色》中女歌星索朗日坐在舞台上歌唱的灵感，则来自于雨果在《悲惨世界》中对米里哀主教布道方式的质疑；而《悲伤之镜》中露易丝这一人物何以始终“不孕不育”
，答案竟然来自当代老作家让-克利斯朵夫·吕芬的作品。
勒迈特的语言简明流畅，在遣词造句方面并不太讲究。
他的人物对话很多，且多为短句。
文本中充满了大量的省略号。
作为译者，我在翻译过程中注意到了作者的不少表达法颇为特殊，通过“谷歌”
一查才得知原来有典故，它们或是法国历史上的某一故事，或是某位名人的格言，这样的例子实在太多。
这一现象也让我深为感慨：翻译原本也是一次学习的好机会，认真地翻译，结果是让好作品有了译本，让读者读到了好作品的译本，另外，让译者自己在翻译出书的同时，也学到了很多东西。
2020年新冠肺炎疫情期间
写于北京蒲黄榆寓中
5月4日—5日完成初稿
2020年7月1日改毕
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