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告示上承诺说，她们会惊讶于女性地位在镇中心的支部会议上竟得到如此大幅度提升；而且，如果她们想要公开发表任何可以被归为广义女性议题的观点，那么她们将在下一次镇中心月度会议上得到反馈，接着还会在下一次国际季度全体会议上得到反馈。
令人困惑的是，这张告示完全没有提到我们的边界问题以及我们这里的政治问题。
这里的男男女女都感到诧异。
“她能搞些什么？她把这种东西贴在窗上能说明什么？”
他们对她和她的告示说三道四；要他们放过她，只有等到他们又回过头来谈起那些正常话题，比如谁可能是告密者、最近谁又通奸了、等到下次电视转播时哪个国家可能赢得世界小姐。
这张告示差点被唾沫星子淹死，但之后就没有人在乎它了。
这里的大部分人认为，结局不会是别的，只会以怜悯这个女人而告终，或者——如果她继续坚持——她会惊讶地发现自己成了下一个出格者的候选人。
最糟糕的结局，是反政府派把她抓走，作为我们这里最新出现的形迹可疑者，这或多或少是有可能的。
不过，在出现这张告示的第一周里，还是有两位当地妇女出现在了这个家庭主妇的家门口。
即将在周三召开的第一次妇女议题会议的参加者由此变成了三个人。
接下来的一周里又另外增加了四个。
之后没有更多的妇女加入，但她们现在总共也有七个人了。
她们每周三晚上碰面，每隔两周，镇中心机构会派一个博学广识的联络员参加她们的会议。
这个联络员会发表动员讲话，谈论机构的扩张，介绍关于妇女议题的历史和当代的评论，所有这些都是为了帮助世界各地的妇女，她说，带领她们走出黑暗，奔向组织。
这个小组还会每月一次去镇中心参加支部会议。
在“海的这边”
和“边界这边”
的各区域成功运转起来的分支小组，都会来参加这个会议。
常见的被迫害妄想症事件也就由此自然而然地在我们地区上演了。
围绕着下级支部小组几个女人展开的第一个事件，是由她们的会议地点所引发的。
最初的三次周三会议召开过后，第一个家庭主妇的丈夫不希望她们以这种女权主义的方式在这个他和他的老婆实际居住的房子里继续活动。
他是善良的人，也是他自己想要成为的那种好说话的人，但他也需要留意自己在外界的名声，因此他很抱歉。
他的反对没能让这些女人放弃，她们开始修缮第一个妇女家后院里的棚屋，把它弄成一个既漂亮又温暖舒适的会议地点。
在此之前，她们曾经去过小教堂，去看看那里空地上的铁皮临时营房是否可以为她们所用。
临时营房归小教堂所有，经常允许各种各样的人——主要是反政府派——在里面办事，比如召开地区反政府派大会、伟大事业拓展会议、袋鼠法庭审判。
可他们拒绝让这些女人借用一间或花钱租一间，因为那时候，人们对这些女人的看法已经发生了一些变化。
她们着手在当地寻找一个正经的会议地点，因此不再被认为是无伤大雅的、孩子气的，不再被当作嘲笑的对象，不再被以为只是闹着玩似的讨论成人议题。
关于她们到底为什么要这么做，突然冒出了一种新的观点。
“如果她们得到一个临时营房，”
这里的人们说，“她们就可以在里面想干吗就干吗。
她们可以在里面谋划颠覆政权的行动。
她们可以在里面搞同性恋。
她们可以在里面实施和接受人工流产。”
结果，小教堂当然是说不。
小教堂表示，依照什么什么，尽管什么什么，根据什么什么，满足这些女人的要求会引发丑闻，并违背小教堂的原则，这些女人正在做的事情本来就已经造成了这种影响。
于是，出于不光彩和难以启齿的原因，小教堂不同意她们使用临时营房，但这并没能阻止这些女人，她们转身就开始油漆和装饰棚屋。
她们搭起架子，挂上窗帘，拿来煤油灯、燃气炉子、五彩缤纷的茶杯、茶叶罐、饼干听、暖乎乎毛茸茸的地毯，还有画和靠垫。
在四周的墙上，她们张贴着全球模范议题女人的海报，这些海报是她们从镇中心的姐妹支部那里得到的，而姐妹支部又是从国际妇女总部那里得到的。
不过，在那之前，我们的七个女人先让第一个妇女的丈夫去棚屋为她们清扫蜘蛛和昆虫，但他有个条件：她们谁都不准把这件事情说出来。
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