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197天厚待人，所以我们不该自暴自弃
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天有风雨，人以宫室蔽之；地有山川，人以舟车通之。
是人能补天地之阙也，而可无为乎？
人有性理，天以五常赋之；人有形质，地以六谷①养之。
是天地且厚人之生也，而可自薄乎？
注释
① 六谷：唐以前的六谷包括稻（水稻、大米）、黍（黄米）、稷（或粟、梁，即小米）、麦（小麦）、菽（大豆）、菰米（茭白）。
唐以后，人们发现茭白很难采摘，而且染上黑粉菌后便不再结果实，于是将其除名，成为我们耳熟能详的五谷。
译文
天刮风下雨，人建造房屋来应对；大地有高山大河，人则利用车和船来通行。
既然人力可以补救天地造物的缺憾，我们又怎能虚度一生？人有内在的天性，上天就赋予人类仁、义、礼、智、信五种道德修养来承续；人有外在的形体，大地就用稻、黍、稷、麦、菽、菰米六种谷物来滋养。
天地尚且厚待人，人又怎能妄自菲薄呢？
度阴山曰
天人合一理论中的重要思想之一是天为人存，即世间万物，都是天给人准备的。
比如五常，比如五谷。
不过天有时候也健忘，所以没有给人准备四通八达的道路，但人类却用自己的力量修桥铺路；天也没有给人遮风挡雨的建筑，人类则自力更生创造了建筑。
即使如此，天对人也算厚待了，因为它没有准备的东西是人力可以创造的，而人力无法创造的，它都准备好了。
既然天对人如此厚爱，人就不应该自暴自弃，必须对得起天的一片苦心。
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