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我想两者在本质上并无不同，只是一者较含蓄（指个性），而另一者较露骨（指男女**）而已，至于新个体开端是如何，其生命的要点如何，那就要看他父母在互相爱恋的瞬间是何等情况了。
一如世人常说的，当男女以憧憬的眼神互相交会的那一瞬间，便已产生新个体的最初萌芽。
当然，这时的幼芽也像一般植物的新芽，脆弱易折。
这个新个体，就是柏拉图式的理念。
一切理念都是非常贪婪激烈地猎取经验材料，努力掌控现象界。
同样，人类个性的特殊理念，以最大的贪欲和最激烈的态度，在现象界中实现它的目标。
这种贪欲的激烈程度取决于恋人之间的情热。
男女间的亲昵可区分为许多等级，我们不妨把它的两个极端称为“平凡的爱情”
及“天上的爱情”
。
从它的本质来看，本来是相同的，无所谓等级的差别，若情热愈趋个人化，换言之，被爱者的一切条件和性质，愈能适应或满足爱者的愿望要求，则愈能增加力量。
问题的关键何在呢？
以下我们将继续深入研究，当可了然。
吸引异性的首要条件是健康、力和美，也就是说恋爱的本钱是青春，这是意志想努力表现出一切个性基底的人类特质的缘故。
所谓恋爱三昧，无出这几个范畴。
其次，当恋情进入下一个阶段后，即出现若干特别的要求，有了这些要求，同时双方均预估能满足各自的恋心时，感情就逐渐上升。
但只有两个个体都觉得非常适合的时候，才能产生最高度的**，这时，父亲的意志、性格和母亲的智慧合而为一，新个体即告成功，表现于全种族的一般生存意志。
因为此个体能够对应意志本来的强大力量，感到一种新的憧憬；这种憧憬的动机超越个人的智慧范围。
它就是真正伟大的**之魂。
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