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谢氏之门，最著者为朱汉上（朱震，字子发，荆门军人）。
然汉上《易》学，实由自得，不出师门也。
尹氏最后起，守师说亦最醇（谢氏以觉言仁，实启象山之学。
游、杨二家，晚亦好佛），其传亦不广。
惟龟山最老寿，遂为洛学大宗。
龟山之学，传之罗豫章（罗从彦，字仲素，南剑人。
学者称豫章先生）。
延平（李侗，字愿中，南剑人）、韦斋（朱松，字乔年，婺源人。
朱子之父。
为尤溪县尉，因家焉。
学者称韦斋先生），皆师豫章。
而胡文定（胡安国，字康侯，崇安人）与游、杨、谢三先生，义兼师友。
其子五峰（宏，字仁仲。
其兄宁，字和仲，学者称茅堂先生。
茅堂治《春秋》。
文定作《春秋传》，修纂检讨，皆出其手）、致堂（寅，字明仲。
实文定兄子。
其母不欲举，文定夫人子之），皆学于豫章。
籍溪（宪，字原仲，文定从父兄子。
居籍溪，学者称籍溪先生）、邦衡（胡铨，字邦衡，庐陵人。
从乡先生萧子荆学《春秋》，卒业于文定），则学于文定。
朱子初师屏山（刘子翚，字彦冲，崇安人。
韐子，子羽弟也）、籍溪、白水（刘勉之，字致中，崇安人。
以女妻朱子。
白水师元城及龟山），而卒业于延平（朱熹，字元晦，一字仲晦，初居崇安五夫，筑书院于武夷之五曲，榜曰紫阳，识乡关也。
后筑室建阳芦峰之巅，曰云谷。
其草堂曰晦庵。
自号云谷老人，亦曰晦庵，曰晦翁。
晚更居考亭。
筑精舍曰沧洲，号沧洲病叟。
赵汝愚窜永州，将谏。
门人谏。
筮之遇“遯”
之“同人”
，乃取稿焚之。
自号曰遯翁）。
南轩（张拭，字敬夫，一字乐齐，号南轩，广汉人。
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