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古希腊人说得好：
大体来说，女人生来就是浪费的。
男人的虚荣心恰好相反，大都属于非物质的理解力、博学、勇气等方面。
亚里士多德在其《政治论》第2卷第9章中，曾就上述诸事详加讨论。
他说，斯巴达妇女因为具有“遗产”
及“陪嫁金”
的继承权利，及其他太多的自由，唯其被允许的范围太过广泛，因此，给斯巴达带来很大的不利，也促使斯巴达没落。
从较近的事实来看，法国自路易十三以来，妇女势力渐大，对宫廷和政府的逐渐腐败糜烂，不是应负很大的责任吗？由宫廷中女人的奢靡浪费，带来政府的贪污腐败，由此腐败而引起法国的第一次革命，由第一次革命而导致以后所有的革命。
总之，这些都是欧洲“淑女”
制度后果最鲜明的佐证。
女人地位的错置是社会状态的根本缺陷，以此缺陷为中心，而波及其他所有的部分。
女人具有服从的天性，在这里我可再提出另一个佐证：年轻的女性本是逍遥自在、独立不羁的，这实际上违反女人的自然地位，但没多久，就要找个指挥统御自己的男士结合，这就是女人的要求支配者。
当她们年轻的时候，支配者是丈夫，年华老朽，则是听取忏悔的僧侣。
注释
[1] 席勒（1759—1805），与歌德同时代的文学家，代表作有《强盗》《华伦斯坦》等，去世时尚在46岁盛年，歌德为此哀伤不已。
[2] 朱伊（1764—1846），法国作家。
[3] 达朗贝尔（1717—1783），法国哲学家、数学家。
[4] 哈尔德（1520—1590），西班牙医学家和作家。
[5] 舍夫茨别利（1671—1713），英国哲学家。
[6] 托马修斯（1655—1728），德国启蒙运动之先驱。
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