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李白又是个当之无愧的浊世仙人。
“惊姜之夕，长庚入梦”
的身世传说，“春葩丽藻，粲于齿牙”
的绝艳奇才，“十五游神仙，仙游未曾歇”
的寻仙经历，无不为他的生平增添了几分神奇的色彩。
他少时便归隐山林，诵读百家奇书，练得卓绝剑术，驯服奇禽，隐逸求仙，热衷学道，对蓬莱神仙的神思和纯真仙境的向往深入骨髓，醒目地贯穿了他的一生。
时常有同代人称呼他为仙人，他亦常常以仙人自居。
“遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。”
困倦了凡尘的羁绊，困倦了人心的复杂，他愿乘鹤归去，到那虚幻的神仙世界里去做一朵不染淤泥的青莲，方不负谪仙之名。
这崇仙重道的思想叫诗人矛盾了一生，“云卧三十年，好闲复爱仙”
，他经常这样表达着对神仙信仰的一往情深，“服食求神仙，多为药所误”
，却又偶尔流露出对炼丹长生的怀疑困惑。
一方面，他渴望去往蓬莱仙境，摆脱凡俗生活；一方面又留恋世间真情，热爱情义千金。
李白身上不仅有着道家的豪放天真、仙风道骨，又有着儒家的积极入世、建功立业，两种不同的信仰在他的血液里交汇融合，纠缠一生，使李白留在青史上的诗人形象失却了迂腐刻板的印象，反而有骨有肉，绽放出独特的光芒，亦浸透了豪气酒香，每一面都叫人心生探究倾慕之心。
彼时李白尚在幼时，父亲李客便对自己小小年纪却聪颖异常的儿子充满了期望。
他一边督促李白熟读经典涉猎百家，一边向他灌输建立功勋，济世安邦的思想。
那青莲之乡的小小儿童踌躇满志，便是在此时暗暗立下了大丈夫必当振兴社稷，为君分忧，名扬四方的鸿鹄之志。
盼望着一朝入朝，慷慨为国，盼望着实现自己救济苍生，安稳社稷的宏大目标。
可诗人的宏图大志在现实面前屡屡碰壁，他虽豪情满怀心系庙堂，却又不愿意科举入仕平步青云；虽一朝得伴君王左右，又瞧不起官场倾轧黑暗龌龊，一生行走在矛盾的边缘，因青春意气而肆意挥洒，因红尘际遇而雄迈奔放，因天高地阔而豪气平生，因怀才不遇而悲愤激昂，情绪大开大合，人生大起大落，却也酣畅淋漓，痛快至极。
李白胸中有着道家隐逸俗世的理想，却又渴望趁着这大唐盛世，热闹红尘去建立千古功业，成就万世美名；有着儒家积极入世的抱负，却又瞧不起儒生的腐朽中庸，儒道制度的顽固不化。
隐居深山之时，虽爱神仙美景，道家虚妄，他同时一心盼着扬名四海内，犹可帝王师；官场碰壁之后，他又孜孜不倦于求仙访道的路上，写诗弄丹，抒怀壮志，希望在九天仙境中寻得一番净土，寻得一番解脱。
出世与入世这两种极端的思想时时煎熬着诗人的灵魂，分裂两极的情绪一边热如火一边寒如冰，叫诗人的心时常在热油烹火之时被现实一盆冷水浇得透彻，这经年累月的痛苦变成了一种苦楚，纵使嘴角犹自挂着不羁的微笑，目光依旧锐利如鹰，额间却多了几道坚硬如铁的皱纹，时时不自觉地拧起。
仕途不顺的诗人脱下华服离开长安，悬腰长剑，一身布衣，再度出**迹天涯。
光阴岁月叫这苦楚变得醇厚，天地山川让人的心胸变得豁达。
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