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苦楚·**的信仰
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无数次遨游诗海，蓦然回首梦回大唐之时，总有一袭青衫耀映着明月的淡淡寒辉跃然眼前。
虎眸恰似利剑，气势腾如飞虹，身后一幅金碧辉煌、繁华若梦的大唐盛景图徐徐展开。
纵使人生不如意事十之八九，诗人亦一路高歌，侠骨铮铮，昂首向前奔腾万里。
这一路，他吟尽了人间的璨花奇景，嘲遍了世俗的曲意逢迎；这一路，他留下了太多的传说，我行我素，**不羁。
他月下舞剑的身影无疑是这幅大唐盛景图里最耀眼、最飘逸的一道风景，让我们热血沸腾为之神往。
多少人一边行走，一边悲哀，战战兢兢，直至日薄西山；多少人心底有梦，眼里有光，却用世俗圆滑来遮掩，用蝇营狗苟来埋葬。
多少未曾行过的路，多少未曾说出口的话，多少最初美好的人生，长久浸泡在一段安分守己的岁月里，逐渐变得喑哑晦涩，面目全非。
人生飘忽百年内，且需酣畅万古情。
苦短一世，总该留几段美好的回忆，总该有几段疯狂旅程，渴望有一天我们都能成为诗人，乘着月色，驾着小船去白云边买酒，在宁静的湖上开怀畅饮，青春肆意，仗剑天涯，才不负此生。
李白是个隐者，早年在大匡山隐居之时，潜心专注，多年不入城市。
他崇尚自然逍遥而又豪放不羁的天性，隐隐契合了当时盛唐社会极为推崇的天人合一的道教内在教义。
李唐向来自称老子李耳的后代，尊老子为圣祖，唐玄宗即位后，极为推崇道教，对资深道士经常加以封赏，崇道之风愈演愈烈，成为当时影响力最大的国教。
李白生于道教鼎盛的盛唐，幼年及青年时代皆在四川绵州度过。
巴蜀之地本来就是道教发源地，当地崇道之风更是流行。
魏颢在《李翰林集序》中写李白：“眸子烔然，哆如饿虎。
或时冠带，风流蕴藉。
曾受道箓于齐，有青绮冠帔一副。”
他说李白有一套青色的道士服。
大匡山隐居读书之时，他满腔神念都醉心于书海，年轻时游历蜀中名山大川，又执着于求仙访道。
修道，成了他一生中极其重要的主题，既是他幼年时对人世玄奇奥义的积极探索，也是他壮年时失意官场追寻自我的排遣寄托。
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