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第十九章晋南北朝人民生计第一节物价工赀赀产01
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欲知一时代中人民生计情形者，必先知其生活之所费，次知其所入几何，以供此费，为有余，抑为不足？若有余者，其余财用诸何方？而其俗之侈俭可知矣。
一切费用，若能均以钱币计算，自为最便。
苦于前代，钱之为用，不甚普遍；晋室东渡以后，又南北分离，币制既不统一，又皆不甚整饬，公家所铸之钱，不得民信，民间乃以他物代之；其所以为代之物，又不能画一；故其计算极难也。
语曰：“食为民天。”
欲知人民生活情形，自宜首知其谷价，而欲知谷价者，又必先考其度、量、衡。
历代度、量、衡制，略见于正史之《律历志》，然与民间所用，实不甚相符。
《隋书》所载晋、南北朝度制，以晋荀勖准《周礼》所造，即所谓晋前尺者，为计算之准。
此尺与《汉书·律历志》所载王莽时刘歆所造之铜斛尺，后汉之建武铜尺相符。
魏杜夔所用之尺，较此长七厘。
江东所用，谓之晋后尺，当此尺一尺六分二厘。
宋民间所用之尺，传诸梁、陈者，当此尺一尺六分四厘，魏氏所用之尺，分前、中、后三种：前尺当晋前尺一尺二寸七厘。
中尺当其一尺二寸一分一厘。
后尺，亦即后周民间所用，当其一尺二寸八分一厘。
又有所谓东魏尺者，为高齐所沿用，当晋前尺一尺五寸八毫。
后周保定中，诏遣大宗伯卢景宣等累黍造尺，从衡不定。
后因修仓掘地得古玉斗，事在保定元年，见下。
以为正器，据斗造律、度、量、衡。
其所造者，谓之玉尺。
《隋志》云：俗间见玉作名为玉尺，见铁作名为铁尺。
与相承一铜籥云是蔡邕铜籥者，校计相符。
实比晋前尺一尺一寸五分八厘。
当时因此大赦，改元天和。
《志》云：“百司行用，终于大象之末。”
然又云：“平齐后以宋氏尺同律、度、量，班于天下。”
则玉尺仅官司用之而已。
此尺以铁作，俗间名为铁尺。
《志》又载宣帝时达奚震及牛弘等议，谓“今之铁尺，是大祖遣苏绰所造，验其长短，与宋尺符同，平齐之始，已用宣布，因而为定，弥合时宜”
，则铁尺初非取诸宋氏。
不知周氏讳言之而妄云为苏绰所造邪？抑绰之所造，实取正于上国也？《志》又云：“未及详定，高祖受终。”
则其尺亦未尝行也。
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