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一为二荷，同处一盘，相去盈尺。
中有莲，下垂器上。
以水注荷，则出于莲而盈乎器。
为凫雁、蟾蜍以饰之。
谓之水芝欹器。
二盘各处一床。
钵圆而床方，中有人，言三才之象也。
皆置清徽殿前。
器形似觥而方，满则平，溢则倾。
憕各为作颂。
魏文欹器，必非古制。
杜预所作，宋末盖亦已无存，冲之乃又以意创为之也。
《冲之传》又云：以诸葛亮有木牛流马，乃造一器，不因风水，施机自运，不劳人力。
又造千里船，于新亭江试之，日行百余里。
于乐游苑造水碓磨，世祖亲自临视。
又特善算，注《九章》。
造《缀述》数十篇。
冲之之才，盖诚能利物前民者。
建武中，明帝使巡行四方，兴造大业可以利百姓者，可谓用当其材，而会连有军事，事竟不行，惜矣。
《南史》云：冲之子暅之，少传家业，究极精微。
亦有巧思。
入神之妙，般、倕无以过也。
当其诣微之时，雷霆不能入。
尝行遇仆射徐勉，以头触之，勉呼乃悟。
父所改何承天历，时尚未行，梁天监初，暅之更修之，始行焉。
暅之子皓，少传家业，善算历。
可谓世济其美矣。
《梁书·江革传》：革为镇北豫章王长史。
魏徐州刺史元法僧降附，革被敕随府、王镇彭城。
城既失守，革素不便马，乃泛舟而还。
途经下邳，遂为魏人所执。
魏徐州刺史元延明，闻革才名，厚加接待。
革称患脚不拜。
廷明将加害焉，见革辞色严正，更相敬重。
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