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他的外甥被杀，凶手来投案，他竟然以江湖道义私自裁决，释放了凶手——试问这么做将国法视为何物？又将国家的司法机关置于何地？
还有，为了展现以德报怨的胸怀，郭解私下跟官员打声招呼，就可以随便免除某人的徭役——那还要朝廷的律法干什么？这么做对其他人公平吗？政府的公信力何在？
最后，郭解轻而易举就解决了两个帮派间的纠纷——这件事表面看来是江湖上的事情，与官府无关，甚至多少还有维护社会稳定的作用，但问题也恰恰出在这里。
因为撇开帮派性质不谈，纯就解决纠纷而言，郭解的行为属于“私力救济”
，这种做法源于民间社会的自发秩序，显示了某种程度的基层自治。
如果是在制度较为健全的现代社会，这些当然不是坏事，因为它们可以在法律框架内，成为“公权力救济”
的必要且合理的补充。
然而在皇权专制的古代社会，尤其是在汉武帝治下，这是大一统的中央集权绝对不能容忍的。
对武帝刘彻而言，民间秩序与国家秩序是天然冲突、不能并存的。
如果游侠可以凭借他们的势力、威望和影响力私自裁决案件，干预政府事务，实行“私力救济”
，乃至左右一场战争，那就意味着朝廷对民间控制力的削弱，意味着官府权威和律法尊严的丧失，更意味着国家的统治根基遭到了动摇。
有这么多理由，武帝刘彻岂能容得下游侠，又岂能不对郭解开刀？
也许是因为郭解声望太高，又或是他私下找人疏通，总之，迁徙令刚颁布没几天，卫青就直接找到天子刘彻，替郭解求情，说：“郭解家贫，不应在迁徙之列。”
上文说过，迁徙令主要针对的是游侠，其次才是富人——所以卫青这个理由实在起不到任何作用。
相反，其实卫青一出面，恰恰起到了反作用。
刘彻闻言，便冷冷道：“郭解一介布衣，其势力竟然大到让将军为他说话，可见其家不贫。”
这句话足以说明，卫青的出面，令刘彻对郭解的忌惮更深了。
随后，没有任何悬念，郭解及其族人被强行迁入了茂陵邑。
有趣的是，郭解本来没多少资产，可道上的大佬纷纷前来送行，每人随手递个红包，总计竟然有一千多万钱——直接让郭解成了千万富豪。
郭解入关后，关中的大佬们不论之前有没有跟他打过交道，都一窝蜂地跑来跟他结交。
这两个场景，无疑又会加深刘彻对郭解及游侠群体的反感和忌惮。
游侠一向快意恩仇，如今无故被官府驱离家乡，就算郭解道行高深、咽得下这口气，他的族人却未必咽得下。
不久，郭解的侄子忍不住，把当时提名迁徙郭解的一个杨姓县掾给杀了，稍后又杀死了其父。
悲愤不已的杨家人进京告状，没想到又被人杀死在了未央宫的宫门口。
居然敢在皇帝的眼皮子底下杀人，这是要反了天吗？！
游侠竟嚣张到如此程度，这再一次刷新了武帝刘彻的认知。
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