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喜悦与幸福有一点分别。
假设我们在横越沙漠的时候没有水，我们非常口渴，忽然看到前面有一个绿洲，我们知道那里有树，有湖水可以喝，这样的觉知能带来喜悦。
知道有机会可以休息，可以喝水，那个感受便是喜悦了。
当我们抵达那个绿洲，坐在树荫下，用手盛水，然后喝水，那真是一种幸福。
喜悦含有一些兴奋的元素。
如果我们在静坐、行禅或者是修习深度放松的时候，身体产生痛楚，那就表明了我们没有正确地运用方法。
我们无需因禅修而受苦，这不是强迫性的劳役。
禅修应该带给我们喜悦与幸福。
如果我们有足够的喜悦与幸福，就能够处理内在的痛苦的情感、忧愁与悲伤。
刷牙、煮早餐、走向禅堂的途中，每一件事情、每一个脚步以及每一个呼吸都应带给我们快乐与幸福。
生命已经充满痛苦，无需制造更多。
邀请佛陀与自己一同呼吸
多年前我在韩国首尔弘法，当地的警员为了让我们能够行禅，安排了一条道路。
但带领众人行禅那天，我发现举步维艰，因为现场有数百位摄影师围着我，我完全不能走路。
我跟佛陀默念着：“亲爱的佛陀，我放弃了。
你帮我走吧。”
佛陀即时到来并开始助我行走，于是那条路也变得通畅无比。
这次经历之后，我写了一组关于修习的诗，这些诗可以随时应用，尤其适合在修习行禅与正念呼吸遇到困难时运用。
让佛陀呼吸，
让佛陀步行。
我无需呼吸，
我无需步行。
佛陀在呼吸，
佛陀在步行。
我享受呼吸，
我享受步行。
佛陀就是呼吸，
佛陀就是步行。
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