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如果我们深入观察曾经渴求的对象，就能够看到潜在的危险。
末那识的第四个特征是它会忽视痛苦的好处。
痛苦有它存在的价值。
每个人都需要借着一些痛苦的磨炼，获得成长，增进理解，同时培养仁慈、快乐及幸福的感受。
只有经历过痛苦，我们才能觉知快乐与幸福。
没有经历过战争，不会懂得和平的可贵；没有经历过饥饿，不会懂得面包的珍贵，也不会知道有东西可吃是一件多么美好的事。
这样的幸福只有当我们真正经历过饥饿，才会感受得到。
在我们的生命中，都会有一些危险的时刻，当我们念及的时候，就能开始尽情享受当下的安全。
因为经历过苦难，所以我们有机会学习理解与慈悲。
透过接触与了解痛苦，慈悲之心油然升起。
我不会送我的朋友或是小孩到一个没有痛苦的地方。
因为在那样的地方，他们没有机会学习培养理解与慈悲。
佛陀说：没有受过苦难就没有学习的机会。
佛陀成道，是因为他饱尝痛苦。
我们需要通过痛苦走向佛陀。
痛苦就是道。
借着痛苦我们得以看到了悟、慈悲与爱之道。
深观悲伤、苦楚以及痛苦的本质，我们能够看到解脱之道。
如果我们不懂什么是痛苦，就无法走向佛陀，也没有机会接触安宁、接触爱。
正是因为我们曾经历痛苦，所以现在有机会辨认出通往自由、爱以及理解的道路。
我们每个人都会追求快乐，希望逃离痛苦。
我们以为追求了快乐，就可以避免痛苦，但事实并非如此。
这种行为阻碍了我们的成长，更阻碍了我们获得幸福。
没有理解、慈悲与爱，幸福不可能实现。
如果我们不懂自己的痛苦与别人的痛苦，爱不可能出现。
接触痛苦帮助我们培养慈悲与爱的情感。
欠缺理解与爱，我们不能幸福，也不能令他人幸福。
所有人都拥有着慈悲、谅解、快乐与无畏的种子，如果我们持续逃避痛苦，这些种子就没有机会成长壮大了。
在梅村的上村，我所居住的地方，有一个莲花池。
我们都知道，莲花不能在没有淤泥的地方生长。
我们需要淤泥以种植莲花，大理石不能成为莲花生长的地方。
淤泥在培育莲花的过程中扮演着重要的角色。
同理，痛苦在培养理解与慈悲的过程中，也扮演着一个重要的角色。
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