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王阳明的解释是：如果你真有孝顺父母的心，就会去做孝顺父母的事。
天冷了，你会给父母盖被；天热了，你会给父母打扇子。
这种礼节，你需要去外面学吗？孝顺这个道理就在你心中，如果它在外面，比如在你父母身上，倘若你父母去世了，难道它就消失了？
王阳明心目中儒家伦理最基本也是最重要的孝道到底该如何表现，有件事可以说明。
王阳明的爱徒徐爱曾在安徽祁门遇到一个叫傅凤的人，此人以孝顺父母为终生理想。
可因没有像样的工作而赚不来钱，所以理想无法实现。
徐爱就推荐他来见王阳明。
王阳明于是给他讲心学，傅凤偶有所得，正要痛下决心修行时，突然意识到年迈的父母和傻子弟弟都需要他来养活。
所以就抛弃心学，不顾性命日夜苦读，希望能考个进士，有个一官半职来养活父母和弟弟。
因为吃不饱，再加上学业辛苦，竟然患了大病，卧床不起。
但傅凤仍然坚持读科举之书，王阳明的弟子们都千方百计劝他以身体为重。
王阳明叹息说：“你呀，虽然志在孝亲，可已陷入不孝的深渊了。”
傅凤吃惊地问：“难道我不想去做官赚钱养活父母和弟弟，就是孝了吗？”
王阳明说：“你为了做官赚钱而养活父母和弟弟，却把自己搞成病夫，这是孝吗？”
傅凤疑惑。
王阳明又说：“就看你现在病恹恹的样子，能考上进士吗？”
傅凤很坦诚地说：“不能！”
王阳明说：“你把自己的身体搞垮了，却没有得到官职，而因为你身体很差，不能照顾父母兄弟，可能还要让他们来照顾你。
你说，你这不是大不孝，还能是什么？”
傅凤潸然泪下，请王阳明出个好主意。
王阳明说：“宇宙中最真的孝，就是不让父母担心。
知道了这个，你就知道怎么去孝顺父母了。”
我们可以看到，王阳明心学中所倡导的孝的问题，其实就是一门不让父母担心的学问。
良知告诉一个人，孝顺父母的终极目的是让他们心上安宁，物质条件还在其次。
这其实就是感应，人世间所有父母希望的其实是儿女平安，锦衣玉食并不重要。
那么，将心比心，我们希望的其实也是父母平安，心平安，身平安。
要做到这一点，必须是你的身心要平安，否则，这都是空谈。
宇宙无时无刻不在变化，世事也在变幻，但那些良知未被遮蔽的心对于孝顺的要求却是亘古不变的。
想要真孝顺，做到五个字就可以了。
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