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第三章 贪爱是苦的根源(第4页)

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为什么会这样?贪爱在我们意识更深处打结。

这些爱结驱使我们。

有时候,我们无意那样动作、言语和行为,但内心深处的某种东西却驱使我们那样做。

事后,我们感到非常羞愧。

爱结肆意指使我们。

它驱使我们违背自己的意志去做一些事,说一些话。

待事已完毕,则悔之晚矣。

我们不禁自问:“我怎么可以说这样的话,做出这样的事情?”

然而过去的错误不可挽回。

贪爱的根本是我们的习气。

深入观察它,我们就可以解开爱结。

转化贪爱的习气

爱欲之意是常流之水,习气与我慢也是如此。

我们的思维与认识受爱欲的染污;我们掩埋真如实相因而蒙蔽了自我无所照见。

——《爱欲网经》偈十

习气以种子的形式存在我们每个人之内,有些种子沿袭自我们的祖先、祖父母和父母,有的是由此生经历的困难所创造。

通常情况下,我们并未觉知到这些能量在体内的运作。

我们想要忠守一段关系,但习气在我们的认识上着色,引导我们的行为,让我们的生活变得艰难。

修习正念,我们开始觉知这些沿袭而来的习气。

我们或许会发现自己的父母和祖父母,他们在这些习气面前同样也是不堪一击。

我们可以不带判断地觉知这些负面习气根源于我们的先辈。

笑对我们的各种缺点,笑对自我的习气。

或许在过去,在意识到自己无意识间在做一些事,一些可能是承袭而来的行为模式时,我们会把这归咎于个体的孤立自我。

修习觉知,我们开始明白自己的行为有更深的根源,并且可以转化这些习气。

修习正念,我们辨识到惯性的欲望。

正念与正定帮助我们观察并发现知己行为的根源。

我们的行为可能是昨天发生的一件事所引发,又或许根植于我们的祖先,源于三百年前的某种经历。

笑对外在激怒不动心,引导性能量投向善业,这时我们能够觉知自己的能力,珍视它,并继续下去。

关键在于我们要对自己的行为有觉知。

正念帮助我们理解行为的根源。

如果我们还不能转化习气,那么,即使跳出一段关系的牢笼,也不过是再次堕入了另一座牢笼。

我们与伴侣或配偶相处过程中一旦遭受挫折和痛苦,就会想到分手和离婚,这是普遍的做法。

离开对方,我们以为自己就将获得自由。

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