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大多数人都尝试逃离自我的痛苦。
我们努力掩盖痛苦,通过消费来填补内心的空虚。
我们消费食物、音乐或性。
有时候,我们开车和打电话是为了忘记自己的痛苦。
市场提供很多自我逃避的手段。
但逃避不起作用。
承认这些手段的无用并深入倾听内心的痛苦,这需要勇气。
我们可以运用呼吸与行走产生的正念能量为自己获取力量和勇气,回归自我,辨识内心的痛苦,然后温柔地包容它。
深入倾听自己的痛苦,甚至可以对它说:“我的痛苦,我知道你在这儿。
我回家了,我会好好照顾你。”
有些时候,我们痛苦却并不知道原因。
不懂痛苦的本质。
那种痛苦或许代代相传,承袭自我们的父母和祖先。
他们或许没有能力转化自己的痛苦,如今这种痛苦又转移到我们身上。
首先,我们只是承认它的存在。
不去倾听痛苦,我们就无从了解它,不能对自己慈悲。
悲悯是疗愈我们的良药。
只有对自己慈悲,我们才能真正倾听他人。
所以,我们运用正念能量包容自己的痛苦、悲伤与孤独。
这一修习孕育的理解与般若智慧将帮助我们转化内心的痛苦。
我们感觉更加轻松,内心开始感受温暖与平和。
这对我们有益,对他人也是一样。
然后,当对方加入你共同建造这个皈依,你就有了一个伙伴。
你帮助他,他也在帮助你。
四项妄见
智伟者走完觉悟的道路,解脱了所有的执与苦,消解了所有的分别心,超越了所有的二元思维。
——《爱欲网经》偈二十二
解脱的道路向你敞开,你为何要拿绳索把自己和他人捆绑起来?佛陀教法的真义是“此有故彼有”
,彼此相依,无法于彼取此。
一根浮木搁置河流一边,它就停下了。
无法继续向前到达海洋。
落于两边,无论是河流的哪一边,都是前行的障碍。
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