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附录(第5页)

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遂以额叩地,血流如注。

顷刻,午时三刻到,霎那间鼓号齐鸣,韩陀子的头颅便在这撼天动地声中落下了尘埃。

连台本戏《丹青泪》虽然主要是叙述韩氏无极画几代传人的故事,却有几位青楼女子给人留下极深刻的印象。

对于头本里的秦朵娘和后面的凌霄女一直颇多争议,褒贬不一,各有各的演绎法。

而白忍冬则是最有光彩、集美丽、善良、坚贞为一身的理想形象了。

按时间计算,乾隆年间的白忍冬应该是毫堂之年了。

可是在戏台上,白忍冬总是青衣装扮,哀婉而清丽。

后本戏序幕,急锣密鼓中,白忍冬怀抱韩陀子的一双儿女碟步圆场而上,两个鹤子翻身后,又跪步急急向前,形容凄苍而惊慌。

闻听儿子媳妇双双惨死的噩耗,白忍冬头一个念头便是无论如何要保住韩家一脉血根。

她来不及悲伤哭号,亦来不及收拾行装,徒手抱起一对孪生婴儿,寅夜逃出村庄。

一路餐风宿露,乞讨为生。

辗转周折数百里,她逃到了海边的一座渔村,终于心身憔悴,昏死路旁。

后来,白忍冬被一位沈姓客商救起。

那沈老板虽是有万贯家产,却。

年过半百,膝下无子无女,十分寂寞。

老板娘见了白忍冬的一双孙孩,爱不释手。

白忍冬细察沈老板夫妇都是厚道之人,便将孙孩过继给了他们。

沈老板夫妇老来得一双如花似玉的孩儿,喜在心里,笑上眉梢,贵宾似的款待白忍冬。

几天后,沈老板船发东洋做生意,白忍冬随他们一家出海,船行中途,白忍冬纵身跃进了茫茫的大海。

白忍冬的故事就这么悲壮地结束了。

在《丹青泪》这部连台本戏中,白忍冬是位承上启下的人物,她延续了韩氏的血脉,她生下了韩陀子又救出了韩妙鹿和韩妙鹃,所以,她的生命是与韩氏无极画融汇在一起的。

数十年以后,韩陀子的后代韩妙鹿和韩妙鹃乘船从日本回到故乡。

养父是位旷达侠义的商人,在他们略通世事之日,便将他们的身世和盘托出。

后来,养父养母相继去世,他们在异邦已毫无牵挂,他们为着振兴韩氏无极画的大业义无反顾地回来了。

韩妙鹃生性静穆,早就厌倦尘世,回乡后倾其所有钱财重新翻修天池庙玄黄庵,然后削干净一头青黛的长发,做了玄黄庵年轻美貌的庵主。

而韩妙鹿却雄心勃勃,四处联络无极画弟子,重建无极书画会。

妙鹿在东洋正儿八经上过美术学堂,他将西画中的素描、透视、色彩、光线等技法融入水墨画,使韩氏无极画的面貌焕然一新,立刻引起了世人的瞻目。

按照现在的观点,韩妙鹿实在应该算是二个改革家。

他在东洋跟养父学过经商之道,深知单靠无极画弟子们的摇旗呐喊成不了大气候,便在无极书画会下开设了装满社和肖像馆。

新无极画注重色彩光线处理,画面富丽辉煌且艳而不俗,人物肖像造型结实,素描关系准确,故装演社和肖像馆的生意很快就兴隆起采。

随后,韩妙鹿又创办无极画学堂,亦实属惊世骇俗之举,平民百姓乃至富贵豪绅官宦人家竞相送子入学,倒冷落了许多私塾学馆。

可以说,韩妙鹿将韩氏无极画推至了它的巅峰时期。

天下之事,日中则移,月满则亏,物盛则衰。

只是处于鼎盛时候的人很少能明智一地意识到这一点的。

民间上演的连台本戏《丹青泪》中,展现在戏台上的是韩妙鹿与卖艺人凌霄女的一段传奇。

韩妙鹿经常领着无极画学堂的学生到大街上去开速写课,任学生凭着艺术感觉随意选择描写对象。

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