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片刻，他伸出两个指头，从小布兜里夹出了两个泥蛋，那泥蛋一方一圆。
他把方的撂过去，摆了摆手，示意呼国庆到近前来……于是，呼国庆靠前一步，站在了桌前。
老人也不说话，拿起那个圆的泥蛋走了一步。
这次，呼国庆没有马上跟着走，他站在桌前看了很长时间，而后他才拿起那个方泥蛋。
当他拿起那个泥蛋时，他的手抖了，他的手抖个不停，久久地，他才把泥蛋放在棋盘的位置上……
两人各自走了八步，八步之后，老人把棋盘收起来了。
在这八步当中，呼国庆实质上只走了一步，他不断地重复他走过的那个位置，一进一退，一退一进。
走来走去，他的棋子还在原来的位置上，这等于没有走。
这就是说，他没有选择，没有选择又有着无限的选择。
他其实是在重复老人那次赢他时走过的步子。
在棋盘上，下独子棋是很孤的，没有援助，没有配合，没有相应的任何条件，也几乎没有胜的可能。
你惟一的希望是等待对方出错。
这时候你走的是一种心理，走的是耐性，走的是谨慎。
这是一种消磨人的玩法。
走的是精、气、神，走的是钝、忍、韧……不是吗？可是，老人收棋时，好像是眉头皱了一下。
这说明什么？说明老人并不满意。
那么，他又错在哪儿了？就两个棋子，一圆一方，不这样走又该怎样走呢？老头曾多次说过，人是活“圆”
的。
可从老人的处世方略来看，也不尽是圆哪，他也有“方”
的时候，而且……等等，一圆一方，一方一圆。
那么说，“圆”
是形式，“方”
是内容？不对吧，这怎么统一呢？有了，有了，老头的意思是“外圆内方”
。
是“外圆内方”
啊！
呼国庆看了老人一眼，他心里说，我明白你的意思了。
可是，老人收了棋，却缓缓地站起来了。
到了这时，呼国庆知道，老人要走了。
可两人自始至终还没说一句话哪。
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