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刘书志急火火地说：“政治事件。
捆人吧！”
一说到这里，干部们的脸色都变了。
他们也都一个个随声附和说：“对，对，我看是报复。
那布袋不是坏分子吗……”
有的还说：“是呀，要不然，人咋会一劈成两半呢？！”
有人小声嘟囔说：“这、这也、不能算是‘事件’吧？”
有人马上说：“咋不算‘事件’？人都一劈两半了，这要不算‘事件’啥算‘事件’？”
这时，呼天成看了众人一眼，淡淡地说：“通知公安局吧，让他们派人来勘查现场。”
有人问：“那，小有咋办？”
呼天成说：“先让民兵看起来吧，等公安局来了人再说。”
当民兵们拿绳子去捆孙小有的时候，小有仍在一劈两半的刘清河跟前坐着，他嘴里仍在反反复复地说：“马蜂。
马蜂。”
就在当天夜里，一个村子都在传着这样一个声音，那是从刘书志嘴里说出去的：呼家堡出大事了！
这是有人蓄意报复。
你想啊，一个是坏分子的孩子，一个是烈士的后代，把人都劈成两半了呀！
看吧，肯定不会轻饶他……当一个悬念被提出来的时候，平原人的本性就显现出来了。
在这里，疑问一旦确立，人们就把原有的悬念扔掉了。
人们紧紧地抓住疑问，去“顺藤摸瓜”
。
顺藤摸瓜已成了平原人的思维方式。
在平原，劳作是单一的、重复的，人们的思维方式也一日日单一化、线性化了。
在这里，人们的思想被劳作磨成了一条绳子。
所以，“因”
是很少有人说的，人们一再叙说的，都是“果”
。
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