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三(第1页)

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匪巢夜晚很静,几道岗哨保护下的祁铁匠女儿小顶子的宿处窝棚更是肃静,大柜传下令任何人不得随便靠近那个窝棚。

连日来经常来给她送饭的男人,说话声音娘娘腔,下巴小孩屁股一样光滑绝对没有胡须,一根也看不到。

可以断定是一个阉人。

在三江地区出现阉人并不稀奇,因为谁都可能听说谁谁是阉人,或就有一个阉人生活在身边的城镇内,这与一个陋习有关。

东北是满清的龙生之地,太监也生产在这里。

按当时宫里规定,或说成惯例,想当太监的人家的孩子在十岁左右自己去势自割掉男性**,然后由在宫里有一定级别的太监引荐,再经过严格的考核方可做太监。

穷人孩子梦想过上富裕日子,不惜牺牲“性”

代价,在家人的帮助下采取极其原始的土法,用锋利的刃具“连根削”

掉。

问题是,没有了**的男孩未必如愿以偿进宫做太监,那不是白阉了吗?阉后又当不成太监的大有人在,给小顶子送饭的人就属这种情况,至于他如何当的胡子便不得而知。

还有一种情况,便是一种酷刑,还多是出在胡子,黑话称为炸鸡子把豆油烧开,将男人**放入油锅,当然,炸完的男人九死一生,活下来的几乎很难见到。

受到这种酷刑的,是绺子里犯了妯娌并奸子(祸害妇女)的人,惩罚绺子外的人另当别论。

总之受到此刑罚处置无疑与性事有关。

出于繁殖优良品种、控制生育的目的,阉割应用到家畜身上较为普遍,去势的名称当地人称劁、骟……用到不同动物身上叫法也不相同。

例如:劁猪,骟马……去势后猪称克朗,羊称羯子,牛称尖子……总之不用阉,更不说去势,也有粗俗地说雄性挤出卵子子,说雌性摘出花花肠子(除输卵管)。

分辨阉人很简单,男人声音变细,没有胡须女性化明显,但是喉结处掩藏不住,怎看也粗糙缺乏细腻。

给小顶子送饭的人姓吕,黑话就是双口子蔓。

“掯富(吃饭)让双口子送,别人接触她不把握。”

大柜天南星叮嘱粮台道。

身为绺子四梁八柱之一的粮台,他负责管理绺子吃喝。

从大当家的口气听出来,绑来的不是一般的票,对她要特殊照顾,遵命行事就是。

他说:

“我去安排。”

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