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尸体有能赶走的吗？能走的尸体还是尸体吗？他说：“空前绝后。”
“此言差矣！”
梅国栋说，“盘山历史上就发生过……”
解放前，罂粟沟有人赶尸。
其实这种风俗是从川陕湘贵边境传过来的，具体是什么年代传过来的，无法考究。
伪满洲国时期，赶尸风日甚，罂粟沟的山道上差不多天天有人赶尸。
“呃嗬哟！”
“走喽！
××回家喽！
×××回村啦！”
一具具尸体在赶尸匠的吆喝下，走上蜿蜒山路。
“活人吆喝死人走？”
海小安无比新奇。
梅国栋说他知道一个赶尸故事，不能讲，也没工夫讲。
现在最急的是赶到赶尸现场。
电话铃声响，打断梅国栋的布置。
他接听：“我是梅国栋……高书记放心，我立即去现场。”
海小安望着梅国栋，觉出来电话的重要。
“市委很重视此事件……走吧，我们路上说吧。”
梅国栋说。
公安局这边是这样，第二部门是民政局。
丧葬的事情他们监管，提倡移风易俗，赶尸陋习已绝迹多年。
突然死灰复燃，不亚于非典重来。
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