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第十一章苏州人的哲学……
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谁都说自己的家乡好，谁都说自己的家乡美，然而我在言说苏州时却常常感到笔力不足，这是因为当代苏州的变迁难用几句话、几个篇章可以叙述和筛滤得清的。
这一点连生活和战斗在这片热土上的父老乡亲们也都同情我。
当代的苏州是什么？有人说苏州是一种模式，有人说苏州是一种精神，也有人说苏州是中国社会主义现代化的道路与方向。
其实，苏州从伍子胥建“阖阊城”
那天起，注定了她是一种独特、一种文化、一个镌刻着中国独特文化与奋进追求的精神家园。
人们所言及的“天堂”
之意，大概就是这种具有东方色彩的独特文化与奋进追求的精神家园和归宿吧。
“天堂”
一语自古就有，这是东方人追求的最高生活境界。
我们现在用“小康社会”
作为现生现世的一种追求目标，“民亦劳止，汔可小康”
，这话出自《诗经》之中，可见“小康”
概念在几千年前的东方哲学思想里就有了。
“小康”
是东方人对现生现世生活的一种向往目标，“天堂”
则是东方人对未来世界的一种梦想追求。
“小康”
与“天堂”
，蕴含了东方人对现生和来世的全部人生哲学追求。
苏州古今被称作“人间天堂”
，当代的苏州又是中国社会主义特色下的率先建成“小康社会”
的典范和样板，我确实有些感到笔力不足，因为你无论从哪个角度和哪个方面去讲述近三十年的苏州发展史都可能是一部鸿篇巨著。
有人对我说：你应该写一写苏州的教育发展史。
我稍作涉足，就发现这块领域的苏州，在昨天和今天都是那样的光彩夺目。
昨天的苏州教育可以说是星光灿烂，有远古的军事教育家孙武，他的十三篇《兵法》传世千秋。
传说当时的吴王想试孙武的兵法是否实战中管用，于是令他操训宫女，结果孙武令旗一出，吴王的两位爱妃嬉笑乱阵，孙武当即杀之，半点没军事知识的宫女们顿时肃然操练，军容整齐。
孙武兵法从此名扬天下，直至被今朝中外军学界所用。
昨天的苏州人，另一位令我敬佩的重教育者是宋代大思想家、政治家、文学家范仲淹。
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