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那些绣娘能将一根头发粗细的丝线劈成64股，这样的技艺，中国独一，世界无二。
难怪南朝高士张率先生这样赞叹道：“寻造物之巧妙，固饰化于百工，嗟莫先于黼。
自帝虞而观风，杂藻火与粉米，郁山龙与华虫。
若夫观其缔缀，与其依仿，龟龙为文，神仙成像。
总五色而极思，藕罗纨而发想。
具万物之有状，尽众化之为形……”
苏绣，尤其是双面绣，是苏州的一张名片，其实也是苏州人的一种性格形象。
她双面玲珑光亮，表里如一，既体现了一种高超的艺术，又渗透了一种为人处世之道。
这就使我想起了我的父老乡亲们常讲的一句俗话：面子与夹里。
衣服有面子和夹里之分，人其实也有面子和内在之区别。
苏州人特别讲究面子，他们认为自己干什么事不能让外人说三道四，如果连面子上的事做不好、做得不够意思，那这种人、这种家庭、这种单位肯定是差儿劲的，所以为了面子上的事，他们可以倾家**产，以命相抵。
所以如果苏州的哪一条街、哪一栋建筑不像样，让前来旅游的外乡人指指点点、说三道四，那苏州人是最受不了的，他们一定会想方设法把它完善，完美到人人都说一个“好”
字为止，苏州人不喜欢“差不多”
这样的评语，苏州人喜欢“蛮开心”
，心都开了，那便是心花怒放，那就是完美的结果。
讲究面子其实是为了一种做人的尊严和信誉。
苏州人非常在乎这个面子，你到苏州地面走一走，不管是乡村还是城镇，如果你看到哪条道、哪个地方不讲究卫生、见外乡的游人出口伤人，你就可以当着众人面指责和批评，一般情况下不会受到当地人的攻击。
而苏州人更有一个特别之点是：他们更讲究面子与夹里的统一，而且常常把夹里的光亮、实惠与真实看得更重要。
因为“暖不暖，靠的是夹里”
。
我的父老乡亲最懂得这个朴素的真理。
比如像苏绣，本来已是举世闻名的艺术珍品了，可苏州人还要努力提升工艺，他们创造了“双面绣”
，表里如一，正反面都经得起观赏，而这就算是精益求精了吧？可苏州人又继续思进，创造了“双面异色绣”
——同一幅绣品上正反两面可以看到不同的景物，美轮美奂，让外人无任何挑剔的话可说！
苏州人把这种追求和境界称作是“味道”
。
“双面绣”
是苏州人认为的最有苏州风格代表性的“味道”
。
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