天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
支那自黄帝以降，赫赫然树独立之帜于亚东大陆者，四千八百余年于兹矣。
历世久远，纵观横览，罕有其伦。
稽其民族青春之期，远在有周之世，典章文物，灿然大备，过此以往，渐向衰歇之运，然犹浸衰浸微，扬其余辉，以至于今日者，得不谓为其民族之光欤？夫人寿之永，不过百年，民族之命，垂五千载，斯亦寿之至也。
印度为生释迦而兴，故自释迦生而印度死；犹太为生耶稣而立，故自耶稣生而犹太亡；支那为生孔子而建，故自孔子生而支那衰，陵夷至于今日，残骸枯骨，满目黤然，民族之精英，澌灭尽矣，而欲不亡，庸可得乎？吾青年之骤闻斯言者，未有不变色裂眦，怒其侮我之甚也。
虽然，勿怒也。
吾之国族，已阅长久之历史，而此长久之历史，积尘重压，以桎梏其生命而臻于衰敝者，又宁容讳？然而吾族青年所当信誓旦旦，以昭示于世者，不在龈龈辩证白首中国之不死，乃在汲汲孕育青春中国之再生。
吾族今后之能否立足于世界，不在白首中国之苟延残喘，而在青春中国之投胎复活。
盖尝闻之，生命者，死与再生之连续也。
今后人类之问题，民族之问题，非苟生残存之问题，乃复活更生、回春再造之问题也。
与吾并称为老大帝国之土耳其，则青年之政治运动，屡试不一试焉。
巴尔干诸邦，则各谋离土自立，而为民族之运动，兵连祸结，干戈频兴，卒以酿今兹世界之大变焉。
遥望喜马拉亚山之巅，恍见印度革命之烽烟一缕，引而弥长，是亦欲回其民族之青春也。
吾华自辛亥首义，癸丑之役继之，喘息未安，风尘洞29，又复倾动九服，是亦欲再造其神州也。
而在是等国族，凡以冲决历史之桎梏，涤**历史之积秽，新造民族之生命，挽回民族之青春者，固莫不惟其青年是望矣。
建国伊始，肇锡30嘉名，实维中华。
中华之义，果何居乎？中者，宅中位正之谓也。
吾辈青年之大任，不仅以于空间能致中华为天下之中而遂足，并当于时间而谛时中之旨也。
旷观世界之历史，古往今来，变迁何极！
吾人当于今岁之青春，画为中点，中以前之历史，不过如进化论仅于考究太阳、地球、动植各物乃至人类之如何发生、如何进化者，以纪人类民族国家之如何发生、如何进化也。
中以后之历史，则以是为古代史之职，而别以纪人类民族国家之更生回春为其中心之的也。
中以前之历史，封闭之历史，焚毁之历史，葬诸坟墓之历史也。
中以后之历史，洁白之历史，新装之历史，待施绚绘之历史也。
中以前之历史，白首之历史，陈死人之历史也。
中以后之历史，青春之历史，活青年之历史也。
青年乎！
其以中立不倚之精神，肩兹砥柱中流之责任，即由今年今春之今日今刹那为时中之起点，取世界一切白首之历史，一火而摧焚之，而专以发挥青春中华之中，缀其一生之美于中以后历史之首页，为其职志，而勿逡巡不前。
华者，文明开敷之谓也，华与实相为轮回，即开敷与废落相为嬗代。
白首中华者，青春中华本以胚孕之实也。
青春中华者，白首中华托以再生之华也。
白首中华者，渐即废落之中华也。
青春中华者，方复开敷之中华也。
有渐即废落之中华，所以有方复开敷之中华。
有前之废落以供今之开敷，斯有后之开敷以续今之废落，即废落，即开敷，即开敷，即废落，终竟如是废落，终竟如是开敷。
宇宙有无尽之青春，斯宇宙有不落之华，而栽之、培之、灌之、溉之、赏玩之、享爱之者，舍青春中华之青年，更谁与归矣？青年乎，勿徒发愿，愿春常在华常好也，愿华常得青春，青春常在于华也。
宜有即华不得青春，青春不在于华，亦必奋其回春再造之努力，使废落者复为开敷，开敷者终不废落，使华不能不得青春，青春不能不在于华之决心也。
抑吾闻之化学家焉，土质虽腴，肥料虽多，耕种数载，地力必耗，砂土硬化，无能免也，将欲柔融之，俾再反于丰壤，惟有一种草木为能致之，为其能由空中吸收窒素31肥料，注入土中而沃润之也。
神州赤县，古称天府，胡以至今徒有万木秋声、萧萧落叶之悲，昔时繁华之盛，荒凉废落至于此极也！
毋亦无此种草木为之文柔和润之耳。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！