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的一轮车,也有骡车、马车、人力车、自转车、汽车等,把二十世纪的东西同十五世纪以前的汇在一处。
轮蹄轧轧,汽笛呜呜,车声马声,人力车夫互相唾骂声,纷纭错综,复杂万状,稍不加意,即遭冲轧,一般走路的人,精神很觉不安。
推一轮车的讨厌人力车、马车、汽车,拉人力车的讨厌马车、汽车,赶马车的又讨厌汽车。
反说回来,也是一样。
新的嫌旧的妨阻,旧的嫌新的危险。
照这样层级论,生活的内容不止是一种单纯的矛盾,简直是重重叠叠的矛盾。
人生的径路,若是为重重叠叠的矛盾现象所塞,怎能急起直追,逐宇宙的大化前进呢?仔细想来,全是我们创造的能力缺乏的原故。
若能在北京创造一条四通八达的电车轨路,我想那时乘坐驼轿、骡车、人力车等等的人,必都舍却这些笨拙迂腐的器具,来坐迅速捷便的电车,马路上自然绰有余裕,不像那样拥挤了。
即有寥寥的汽车、马车、自转车等依旧通行,因为与电车纵的距离不甚相远,横的距离又不像从前那样逼近,也就都有容头过身的道路了,也就没有互相嫌恶的感情了,也就没有那样容易冲突的机会了。
因此我很盼望我们新青年打起精神,于政治、社会、文学、思想种种方面开辟一条新径路,创造一种新生活,以包容覆载那些残废颓败的老人,不但使他们不妨害文明的进步,且使他们也享享新文明的幸福,尝尝新生活的趣味,就像在北京建造电车轨道,输运从前那些乘驼轿、骡车、人力车的人一般。
打破矛盾生活,脱去二重负担,这全是我们新青年的责任,看我们新青年的创造能力如何?
进!
进!
进!
新青年!
守常先生要新青年创造新生活,这话固是绝对不错。
但是我的意思,要打破矛盾生活,除了征服旧的,别无他法。
那些残废颓败的老人,似乎不必请他们享受新文明的幸福,尝新生活的趣味;因为他们的心理,只知道牢守那笨拙迂腐的东西,见了迅速捷便的东西,便要“气得三尸神炸,七窍生烟”
,“狗血喷头”
的骂我们改了他的老样子。
我们何苦把辛辛苦苦创造成功的幸福去请他们享受,还要看他们的脸,受他们的气呢?守常先生!
你道我这话对不对!
玄同附记
(原载《新青年》第四卷第五号,1918年5月15日)
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