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第47章 召见葛荣(第2页)

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甚至,自己逃离许都的时候,就是他们的永别之时。

未来的命运,不论是对刘协还是耿纪,都充满了危险和变数。

其实,这时离6月16日还有好几天的时间,他为什么不能再次召见耿纪了呢?

原因很简单:为了不给耿纪招祸。

如果他最后这几天频频召见耿纪的话,那么耿纪肯定会成为曹操重点怀疑的对象。

曹操本来就看耿纪不顺眼,那么这种情况下,他肯定不会放过耿纪。

这个,其实也可以算是计划的一部分。

————

那么,接下来的这些天,刘协就没有事情可以做了吗?

当然也不是。

刘协送走耿纪后,回后边吃了点东西,就又派刘全去召葛荣前来见驾。

召他来是为了什么事呢?

当然得有事了!

古代的皇帝,每年要举行两次郊祭,一次在夏至那天,一次在冬至那天。

所谓郊祭,就是皇帝到都城的南郊和北郊祭天,祈求上苍保佑。

古代人迷信,流行君权神授的说法,所以皇帝动不动就得昭告上天。

这郊祭就是其中较为重要的祭祀典礼。

皇帝都信这个吗?让我猜的话,我觉得大多数都不信,刘邦还瞎编他是神龙睡了他妈生的呢?编的时候,他自己信吗?

但就算皇帝自己不信这个,郊祭该举行还得举行,他还得欺骗老百姓呢!

你说对吧?

还有一个原因,是我瞎猜的,就是皇帝天天躲在皇宫里享福,老百姓老是见不着他,难免会胡思乱想吧?

所以,皇帝得隔一段时间露一下面,省得老百姓都以为皇帝一天天的,啥活都不干,就光在皇宫里看女人跳舞了。

综合这些原因,古代的很多王朝都比较重视郊祭,举办得也是相当的隆重。

六月份,正好快要夏至了,刘协就以此为由,召葛荣前来见驾,以便指导他安排郊祭的车马仪仗。

这里要解释一句:汉代的历法,跟现在的农历不太一致。

搁到现在,农历6月己经是在夏至之后了。

但那时候的历法,通常是以包含冬至的那个月为正月,比现代农历早了得有一到两个月。

这位葛荣葛大人,忽然被刘协召见,心情还有点小激动。

因为刘协没啥权力,整天都窝在皇宫里,很少乘车马出宫,当然也就很少想起他太仆寺的葛荣来。

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