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几千年前的结论就适于我吗?未见得。
几千公里以外的结论就适于我吗?也未见得。
重要的是,我们要看他们在什么情况下得出来这些结论,然后看这些结论在什么情况下会有效,在什么情况下又会无效。
现在有些人开口就是萨特怎么说,海德格尔怎么说,把名人格言贴满自己一脸,吓唬人。
这样是不行的,只能把人读傻。
王樽:现在读书界很流行引经据典的考证。
韩少功:做一篇论文先要列出索引文献,这种要求当然是对的,可以防止剽窃,防止懒惰和粗疏,让作者不光注意问题,还注意到“问题史”
。
但这并不是说,有了一大堆吓人的参考书,从书本到书本,就可以产生好学问。
作者如果不善于从自己的生活经验和社会实践中提炼学问,就可能成为学术留声机。
比如现在“文化研究”
很时兴,但有些文章不仅思路重叠,连口吻都难分你我,七八个人的文章都像一个人写的。
这就是从书本到书本的病状,值得有关方面注意。
阅读□味不妨杂一点
王樽:读一些当代很有名的作家作品,也能明显地看出他们的来路,比如莫言的拉美魔幻爆炸文学、格非的博尔赫斯等等。
但从您的作品中似乎很难看到师承。
您受哪些作家的影响比较大?
韩少功:这确实很难说,作家读书就像吃饭,吃下了很多作品,但具体说哪一些鱼肉长了我的哪一个器官,哪一些蔬菜长了我的哪一块骨头,真是不容易说清。
就算有人说清了,你能相信?就中_现代文学而言,两类作家我都喜欢,像沈从文、孙犁这样诗性的作家,还有赵树理、老舍那些地方性很强、泥土气息较浓、吸收民间文化的,我也很喜欢。
就像文人画和民间画,我都乐意欣赏。
至于外国作家,早先读契诃夫和托尔斯泰,后来读海明威、卡夫卡、君特·格拉斯,可能都受到一定影响。
一个人读书的口味不妙杂一点,最好是当个“杂食动物”
。
我还喜欢读科普读物,读历史和哲学。
有个罗马尼亚裔作家说过,只读诗歌的诗人一定是三流诗人,一个只读哲学的哲学家一定是三流哲学家。
有时候一本地理学著作或一本生物学著作,可能对我们的启发性更强。
这个道理是对的。
王樽:您写过诗歌吗?
韩少功:很年轻的时候写过一点,但写得很臭。
现在有时也私下胡诌几句,但没有发表过。
在我的阅读中,一极是诗,另一极是理论。
前者是感悟性的,特别不讲道理;后者是思辨性的,特别讲道理。
这样的交叉阅读有时候很享受。
“山南山北雪睛,千里万里月明”
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