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加藤的父母亲向我讲述他们在北京目睹1976年的中国，目睹北京市民连夜庆祝游行时激动的泪水，当时感受十分复杂。
他们既无意拥护日本一些左派朋友对江青的崇拜和声援，也无法认同一些右派朋友对中国革命的幸灾乐祸，还有对中国文化的顺手诛杀。
他们几乎再一次听到了当年中日战争爆发的炮声，一时颇有些手足无措。
中国革命的这次重挫，不能不启动思想和情感上的地壳运动，中日关系再一次山重水复。
几年或十几年后就可看得明白，“进步／落后”
的标尺在上世纪两度失效之后仍未废弃，且在东欧剧变和苏联解体后更增神威，正迅速比量出各种歧视的最新根据。
某些日本人的“侵略有功”
论和中国人的“殖民不够”
论，都重新复活了。
日本政府可以就殖民和战争问题向韩国正式道歉，而至今一再闪过中国，厚此薄彼的反常，一直受到日本国内舆论主流的纵容。
这里的潜台词十分清楚：赤色支那无权受此大礼。
有意思的是，被轻蔑者有时也能熟练运用轻蔑的逻辑。
很多中国人此时虽身处十年动乱后的贫困，但即使在全中国泛滥着丰田汽车、索尼电视、本田摩托、尼康相机、富士胶卷、东芝电脑以及卡拉ＯＫ的时候，不少人对“小日本”
的轻蔑也暗中储备，常一触即发，与他们对欧美的全心爱慕大有区别。
他们崇美而贬日，厚西洋而薄东洋，能忍美国之强霸，却难容日本之错失。
他们模糊的历史记忆里，不便明言的潜台词耐人寻味。
他们不过是流露出一种日本人同样熟悉的法则，不过是觉得自家邻居的黄皮肤和黑头发不足为奇，也不足为尊，无法代表最先进的文明和人种，因此必须扣分降级。
“小日本”
不就是有几个臭钱吗？日本的现代化虽让人眼红，但仍不足以改变“假洋鬼子”
的二等身份，有什么资格在我们面前牛皮哄哄？
这样，自以为已“脱亚入欧”
的很多日本人觉得无须再高看中国，而渴求“全盘西化”
的很多中国人从另一个层面上，把轻蔑目光奉还给日本，不接受日本的高人一等。
歧视“落后”
的飞去来器，伤人最终伤己。
两个文化相近、经济相依的邻国，两个地理上仅一水相隔的邻邦，反而面临着越来越遥远的心理距离。
加藤的父母无法改变历史，他们复杂的感受看来只能深埋内心。
他们拥抱中国的努力，包括他们翻译的毛泽东文选和其他中国著作，还有对中国技工赴日培训等各项友好事业的全身心投入，无法不承受着越来越多的讥嘲：这些傻书生，他们当时不是可以享受日本的富足繁荣吗？不是可以吃香喝辣、披金戴玉、“条条大路有丰田”
吗？他们为什么跑来中国瞎折腾？
何况他们对于中国似乎无恩可报，倒是有伤难愈。
加藤母亲的童年是在中国监狱里开始的。
加藤外祖父是在中国被处决的。
中国东北的档案馆里至今还保存着他的罪案卷宗，其中指控他聚敛民财和三妻六妾之类均属不实之词，但这些旧账不可能得到重审甄别—档案馆的官员这样冷冷地告诉他们。
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