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哈尔滨，外祖父屈辱的葬身之地。
加藤一家今后是不会再去那个地方的。
那么中国呢，外祖父没有写完的故事在这里再一次面临无限空白。
加藤一家在北京打点行装，是不是该再一次告别这片大陆？
四
我没有见过面的一位姐姐和一位哥哥，死在日机轰炸下的难民人流里。
我岳父的堂兄也是在日军湖南南县大屠杀时饮弹身亡，尸骨无存。
这使我在东京成田机场听到日本话和看到日本国旗时心绪复杂。
新千年的第一天竟在日出之国度过，是我没想到的。
由于汉文化的农历新年已退出日本国民习俗，得不到法律的承认，西历亦即公历的新年便成了这个国家最重要而且最隆重的节日。
政府、公司、学校都放了一周左右的长假，人们纷纷归家与亲人团聚。
街上到处挂起了红色或白色的灯笼，还有各种有关“初诣（新年）”
的贺词。
但一个中国人也许会感受到喜庆之中的几分清寂，比如这里的新年没有中国那种喧闹而多一些安静，没有中国那种奢华而多一些俭约，连国家电视台里的新年晚会，也没有中国那种常见的金碧辉煌流光溢彩花团锦簇，只有一些歌手未免寻常的年度歌赛。
如果说中国的除夕像一桌豪华大宴，那么此地的除夕则如一杯清茶，似乎更适合人们在榻榻米上，正襟危坐，静静品尝。
我在沉沉夜幕中找到加藤一家，献上了一束鲜花，意在表达一个中国人对他们无言的感激。
我知道我们之间横亘着将近一个世纪的纷乱历史，纷乱得实在让人无法言说唯有长叹，但人们毕竟可以用一束鲜花，用一瞬间会意的对视，重新开始相互的理解。
让我们重新开始。
加藤的母亲请我吃年糕，是按照外祖母的吩咐做成的，白萝卜和红萝卜都切成了花。
用中国人的标准来看，这种米粑煮萝卜的年饭别具一格，堪称素雅甚至简朴。
其实日本料理虽有精致的形式，但大多有清淡的底蕴。
生鱼、大酱汤、米饭团子，即使再加上荷兰人或葡萄牙人传来的油炸什锦（天妇罗），也依然形不成什么菜系，不足以满足富豪们的饕餮味觉。
这大概也就是日本菜不能像中国菜、法国菜那样风行世界的原因。
同样用中国人的标准来看，日本传统的服饰也相当简朴。
在博物馆里，女人足下的木屐，不过是两横一竖的三块木板，还缺乏鞋子的成熟概念。
男人们身上的裤子，多是相扑选手们挂着的那种两条相交布带，也缺乏裤子的成熟形态。
被称作“和服”
或者“吴服”
的长袍，当然算是服饰经典了，但在18世纪的设计师们将其改造之前，这种长袍尚无衣扣，只能靠腰带一束而就，多少有些临时和草率的意味。
日本传统的家居陈设仍然简朴。
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