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大奸小萌，或小奸大萌，再勾兑一点忧伤感，作为小资们最为严肃也最为现实的表达，作为他们的华丽理想，闪过了经典库藏中常见的较真和追问，正营销一种抽离社会与历史的个人存在方案—这种方案意味着，好日子里总是有钱花，但不必问钱来自哪里，也不必问哪些人因此没钱花。
中产阶级的都市家庭，通常为这种胜利大“抽离”
提供支付保障，也提供广阔的受众需求空间。
文学还能做什么？文学还应该做什么？一位朋友告诉我，“诗人”
眼下已成为骂人的字眼：“你全家都是诗人！”
这说法不无夸张，玩笑中却也透出了几分冷冷的现实。
在太多文字产品倾销中，诗性的光辉，灵魂的光辉，正日渐微弱黯淡甚至经常成为票房和点击率的毒药。
坦白地说，一个人生命有限，不一定遇上大时代。
同样坦白地说，“大时代”
也许从来都是从“小时代”
里孕育而来，两者其实很难分割。
抱怨自己生不逢时，不过是懒汉们最标准和最空洞的套话。
文学并不是专为节日和盛典准备的，文学在很多时候更需要忍耐，需要持守，需要旁若无人，需要烦琐甚至乏味的一针一线。
哪怕下一轮伟大节日还在远方，哪怕物质化和利益化的“小时代”
闹腾正在现实中咄咄逼人，哪怕我一直抱以敬意的作家正沦为落伍的手艺人或孤独的守灵人……那又怎么样？
我想起多年前自己在乡村看到的一幕：当太阳还隐伏在地平线以下，萤火虫也能发光，划出一道道忽明忽暗的弧线，其微光正因为黑暗而分外明亮，引导人们温暖的回忆和向往。
当不了太阳的人，当一只萤火虫也许恰逢其时。
换句话说，本身发不出太多光和热的家伙，趁新一轮太阳还未东升的这个大好时机，做一些点点滴滴岂不是躬逢其幸？
这样也很好。
2014年11月
*散文集《夜深人静》自序，中信出版社，2015年。
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